|
13. Когда же настал день, призвал учеников своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал апостолами: |
И когда ободняло, позвал учеников и выбрал из них двенадцать и назвал их посланцами. |
|
14. Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, |
Симона, того, что прозвал камнем, и Андрея его брата, и Иакова, и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, |
|
15. Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом. |
Матфея и Фому, Иакова Алфеева, и Симона по прозвищу Зилота, |
|
16. Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем. |
Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, того, что сделался предателем. |
|
17. И сошед с ними, стал он на ровном месте, и множество учеников его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима, и приморских мест Тирских и Сидонских, |
И сошел с ними и остановился в раздолье, и ученики его и много народа со всей Иудеи и из Иерусалима и с берегов Тира и Сидона. |
|
18. которые пришли послушать его. |
Все пришли слушать его. |
Иоанн объявил пришествие Бога в мир. Он сказал, что людям надо очиститься духом для того, чтобы познать царство Бога.
Иисус, не зная плотского отца и признавая отцом своим Бога, услыхал проповедь Иоанна и спросил себя, что такое этот Бог, как он пришел в мир и где он?
И, удалившись в пустыню, Иисус познал, что жизнь человека в духе и, уверившись в этом, что человек живет всегда Богом, что Бог всегда в людях и что царство Бога всегда было и есть и людям нужно только признать его, — познав это, Иисус вышел из пустыни и стал проповедывать людям то, что Бог всегда был и есть в мире и что для того, чтобы познать его, нужно очиститься или возродиться духом.
Он объявил, чтоб Богу не нужны молитвы, жертвы и храмы, а нужно служение в духе, делание добра; объявил, что царство
