[1]Это-то было начало всего, заменявшее Бога. Бога же никто не познал (18). В н[ачале] б[ыло] р[азумение] и р[азумение] б[ыло] за Б[ога], т. е. Бога нельзя познать, но всё, что можно познать из Него, то дало раз[умение] — р[азумение] ст[ало] Б[ог]. Оно в н[ачале] б[ыло] за Б[ога]. В начале всего явилось р[азумение], и раз[умение] стало за Б[ога], и р[азумение] ст[ало], оно появилось в н[ачале] за Б[ога].
[Л. 24.] Бога никто не видел нигде. По началу б[ыло] разум[ение]. И раз[умение] то б[ыло] за Б[ога]. И раз[умение] стало Б[ог]. Оно-то было по началу (только) за Бога.
Прокофий Лаврухин
билет
[Л. 25.] Заветрил муж
билась колотилась;
безвременье.
На него прет.
затоптать хочет.
Согласие — обоюд.
Запушило снегом
Ножом пырни, кровь не пойдет. —
Чуть полозист лош.
Станов[ой] пристав Викт[ор] Чевский в Тулу.
Дети.
Делопроизводит[ель].
Головенской деревни Крапив[енского] уезда Медведцкой, Абрам Макаров. Посажен на 4 мес[яца]. —
Не объявлено решенье.
На 3 нед[ели] за самовол[ьную] постройку.
[Л. 26.] М. И-ы рассказ.
Худая бабенка, промеж двух солдат. — За что? — Муж пьяница. Подати не платил. Становой запечатал. Муж просверлил дыру — таскал. Я высыпала детям. 4 м[есяца] острог.
Бог бы убрал, да и к стороне.
Пил родники, носо[м] идет. —
Запали подини [?] —
Надоел сестре.
- ↑ Зачеркнуто: Но начало всего разумения заменяло только в начале
