Страница:L. N. Tolstoy. All in 90 volumes. Volume 51.pdf/124

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница не была вычитана


К Иск[усству]. Не то, чего нельзя не знать, и не то, чего можно не знать, а то, что должно знать.[1]

————————————————————————————————————

Сила уходит.

————————————————————————————————————

Штурма акуратна. —

————————————————————————————————————

гипногенная зона.

————————————————————————————————————

Кинетич[еская] и потенциальная.

————————————————————————————————————

К послес[ловию]. Не от того, что я сошел сума, и не от того, что не поним[ают], а от того, что обличает. —

————————————————————————————————————

Мы живем в разладе мысли и слова и дела, и ни в чем боль[ше], как в полов[ых] сношен[иях]. Во всем остальн[ом] можно, п[отому] ч[то] виноваты не мы, поправить не можем мы, а тут только мы.

————————————————————————————————————

4 февр. Пир[огово].

1) Идет прогресс.

2) Прогресс обозначается половыми сношениями.

3) Сколько мы зна[ем], 3 фазиса: a) смешение полов, b) брак для мужчины, многоженство, c) единобрачие.

————————————————————————————————————

a) идеал зверя, b) идеал мирского челове[ка] языческий, c) идеал христианств[а].

4) Мы стоим на перепутьи. Идеал христианства требует уничтожения языческого; но языческий держится тайно — хуже, чем когда он б[ыл] идеалом признанным (педерастия и т. п. тайны). Предстоит же сознан[ие] христ[ианского] идеала и движение же вперед к осуществлению его.

5) Христ[ианский] же идеал есть не брак, а брак, как уступка, входит в хр[истианский] идеал. Вместо этого поставлен идеалом брак с языческ[ой] основой наслаждения.

————————————————————————————————————

Для тех, к[оторые] не верят тому, ч[то] руководят[ся] ид[еалом] христ[ианским], выставл[яются] хоть похожие [?] принципы, только назвав их по-ихнему и скрыв от них их христ[ианское] происхождение, если без этого они не могут понять.

  1. Ср. Дневник, 27 января.
123