Тяжела жизнь от того, что обстановка для того, что не радует, а того, что радует — нет.[1]
О деле Васильева. —
Ссора с Ваничк[ой].[2]
————————————————————————————————————
Всякое искреннее слово, оборот, подхватывается и опошляется. «Пора и т. п.»[3]
————————————————————————————————————
Жизнь есть увлечение делами мирскими, всё равно как собирание грибов по дороге, когда послан хозяин[ом]. Притча о слугах в доме.[4]
————————————————————————————————————
Непрот[ивление] злу есть только часть.
Гольц[еву], Гроту, Страх[ову], Цертел[еву].
Баба из Левинск[ого], мальчика забрухал.
————————————————————————————————————
Городенской мужик, закопан в снегу.
————————————————————————————————————
По 1-му я сам по себе, по 2-му отец, гражданин, по 3-му раб Божий.
По 1-му обязательны мои желания, по 2-му закон людск[ой], по 3-му закон Божий.
1-е. Бери всё, что може[шь].
2-е. Ты сын семьи, государства — служи им.
3-е. Ты сын Бога, служи одному ему.
————————————————————————————————————
Задавило Ноября 20. — Рима Родионова сторожиха.
Учение это религиозное. Оно не определяет внешних отношений, но внешние отношения — новые — сами собой вытекают из него.
Сон = жизнь в другом мире, другая, память о к[оторой] исчезает, но последствия остаются.[5]
- ↑ Ср. Дневник 1891 г., 24 марта, 6.
- ↑ Ср. там же, 7.
- ↑ Ср. там же, 8.
- ↑ Ср. там же, 11.
- ↑ Ср. Дневник 1891 г., 1 апреля, 1.
