Два средства: умерять свои потребности и увеличивать доходы. Первое нравственно само по себе, второе само по себе безнравственно.[1]
————————————————————————————————————
В горелки бегали, за кустом целовались.[2]
————————————————————————————————————
В[опрос]. Что ж, это малость, не стоит того [1 неразобр.].
О[твет]. Большую можно сделать мерзость; но доброе дело можно сделать только малое.[3]
————————————————————————————————————
Натурально! В среде развращенной вс[якое] доброе дело ненатур[ально].[4]
О[тец] С[ергий] узнал, что значит полагаться на Б[ога], только после того, как совсем погиб в глазах людей. Явилось равнодушие полное к людям и их[5] действиям. Его берут, судят, спасают, ему все равно.[6]
————————————————————————————————————
К Коневск[ому]: противуположность плотской поэзии и духовной.[7]
————————————————————————————————————
Дети дают хлеб сладкий, сахар, деньги, думая доброе. Также многие женщины и глупые мужчины — не разбирая того, откуда эти хлеб, сахар, деньги.[8]
Петр Киселев обвиняется в разбитии лавки. Просят об обвинении — 5-й месяц сидит.
————————————————————————————————————
Сон смеш[ного] челов[ека] Дост[оевского].[9]
————————————————————————————————————
13 вышли. Булыгин пашет. — Раздражение жены. Плохо спал. Pано встал — скучно. Не мог писать. Вышел во 2-м часу.
- ↑ Cp. Дневник 1891 г., 10 июня, 1.
- ↑ Ср. там же, 2.
- ↑ Ср. там же,
- ↑ Ср. там же, 4.
- ↑ В рукописи: его
- ↑ Ср. Дневник 1891 г., 10 июня, 5.
- ↑ Ср. там же, 2
- ↑ Ср. Дневник 1891 г., 17 июня, 1.
- ↑ Ср. Дневник 1891 г., 17 [13] июня.
