4) Читал статью о том, что Хр[истос] не существовал, а миф.[1]
———————————————————————————————————
6 Июля[2]. Женщины, отстаивающие труд как мужской, отстаивают (бессознательно) свободу разврата, спускаются ниже семьи.[3]
———————————————————————————————————
Что такое связь памяти, к[оторая] делает из меня одно существо с детства до смерти? Надо спросить, не что такое связь, а отчего я чувствую разделение? Разделение это те условия време[ни], в кот[орых] я должен проявляться. Я уже есмь, какой я есмь. Я не могу сознать себя сразу всего, а должен проявляться во времени. Должен же проявляться во времени для общения с друг[ими] существа[ми] и воздейство[вать] на них.[4]
———————————————————————————————————
8 Июля. Сорвал цветок и бросил. Их так много. Вся культура есть не что иное, как уничтожение неподражаемых красот — (самого человека), чтобы заменить чем же?..[5]
———————————————————————————————————
Никитская ул. д. Боголюбова. Петр Степан[ович] Аллейников.
———————————————————————————————————
Тебя упрекают в воровстве, злобе, разврате — приводят доказат[ельства]. Отвечать на это надо вопросами: пойдешь купаться? Хочешь малины? Хорош[ая] погода, повесть и т. п. И это лучшие отве[ты], достигающие це[ли].[6]
10 Июля.
———————————————————————————————————
Дороже всего добрые отношения между людьми, а устанавливаются добрые отношения не вследствие разговоров; напротив, от разговоров портятся.[7]
———————————————————————————————————
- ↑ Ср. Дневник 1899 г., 4 июля.
- ↑ В подлиннике описка: Июня.
- ↑ Ср. Дневник 1899 г., 28 сентября, 1.
- ↑ Ср. там же, 2.
- ↑ Ср. там же, 3.
- ↑ Ср. там же, 4.
- ↑ Ср. там же, 5.
