Не можетъ человѣкъ и всегда служить людямъ професіон[альнымъ] дѣломъ; бываютъ періоды усталости и тогда пускай онъ служитъ себѣ: ѣстъ, спитъ, веселится. Только бы это служеніе себѣ не мѣшало и не б[ыло] противно служенію Богу. Не пренебрегать надо этими періодами усталости, неспособности служенія Богу, а организовать ихъ такъ, чтобы они не мѣша[ли] служенію Богу.
6) Господи, помоги мнѣ дѣлать Твое дѣло безстрашно, спокойно и любовно.
7) Есть три отрасли педагогики, п[отому] ч[то] есть три рода мышленія: 1) логическій, 2) опытный и 3) художественный. Наука, ученіе есть ничто иное, какъ усвоеніе того, чтò думали до насъ умные люди. Умные люди думали всегда въ этихъ 3хъ родахъ: или дѣлали логическіе выводы изъ положенія — мыс[ли]: математика и математ[ическія] науки; или наблюдали и,[1] отдѣливъ наблюдаемое явленіе отъ всѣхъ другихъ, дѣлали выводы о причинахъ и слѣдствіяхъ явленій; или[2] описывали то, чтò видѣли, знали, воображали. Короче: 1) мыслили, 2) наблюдали и 3) выражали. И потому три рода наукъ: 1) математическ[iя], 2) опытныя и 3)[3] языки.
8)[4]То, чтò дѣлаешь для себя или для людей съ опредѣленной цѣлью, всегда слабо, и результаты гадательны. Тоже, чтò дѣлаешь для Бога безъ видимой и желательной цѣли, всегда непреодолимо могущественно и ведетъ прямо къ своей цѣли. Точно за тобой, со всей своей силой стоитъ самъ Богъ.
29 Апрѣля 1901. Москва. Здоровье лучше, но хуже чѣмъ было. Радъ, что могу работать. Пишу письмо о воспитаніи. Народную программу бросилъ. Душевное состояние хорошо, спокоенъ и большей частью добръ. Запишу чтò думалъ послѣ.
7 Мая 1901. Москва. Завтра хотимъ уѣхать. Здоровье получше.
1) Ужасенъ типъ людей, хотящихъ быть всегда правыми. Они готовы осудить невинныхъ, святыхъ, самаго Бога, только бы быть правыми.
- ↑ Зачеркнуто: из
- ↑ Зачеркнуто: непосредственно выражали свои общія сужденія о жизненныхъ событіяхъ.
- ↑ Зачеркнуто: художественныя
- ↑ Зачеркнуто: Когда
