1) Обыкновенно мѣряютъ прогрессъ человѣчества по его техническимъ,[1] научнымъ успѣхамъ, полагая, что цивилизація ведетъ къ благу. Это невѣрно. И Руссо и всѣ восхищающiеся дикимъ, патріархальнымъ состояніемъ также правы или также неправы, какъ и тѣ, кот[орые] восхищаются цивилизацiей. Благо людей, живущихъ[2] [и] пользующихся самой высшей, утонченной цивилизаціей, культурой, и людей самыхъ первобытныхъ, дикихъ совершенно одинаково. Увеличить благо людей наукой — цивилизаціей, культурой также невозможно, какъ сдѣлать то, чтобы на водяной плоскости вода въ одно[мъ] мѣстѣ стояла бы выше, чѣмъ въ другихъ. Увеличеніе блага людей только отъ увеличенія любви, кот[орая] по свойству своему равняетъ всѣхъ людей; научные же, техническіе успѣхи есть дѣло возраста, и цивилизованные люди столь же мало въ своемъ благополучіи превосходятъ нецивилизованныхъ, сколько взрослый человѣкъ превосходитъ въ своемъ благополучіи не взрослаго. Благо только отъ увеличенія любви.
2) Люди, лишенные внутренняго, религіознаго руководства, думаютъ найти его въ историческомъ зако[нѣ], ка[къ] они его понимаютъ. Но чѣмъ же руководились тѣ люди, кот[орые] начинали исторію?
3) Я выздоравливаю и слѣжу за улучшеніемъ своего тѣлеснаго состоянія, — какъ это несвойственно старику. Старику свойственно только слѣди[ть] за своимъ умираніемъ, за разрушеніем[ъ] предѣл[овъ].
[29 апреля]. Продолжаю писать 29 Апрѣля 1903. Ясн. По[л]. За это время все пишу о послѣсловіи. Кажется кончаю. Стало порядочно. Написалъ письмо о Кишиневск[омъ] событіи и телеграмму. Здоровье было хорошо. Простудился, были холода, но нынче лучше. Книга отъ Мечникова. Хочется написать о ней.
Продолжаю записывать:
1) Жизнь есть только сознаніе. То, что физіологи называютъ жизнью, есть только признаки, предшествующіе, сопровождающiе сознаніе и слѣдующіе за нимъ. Сознаніе есть низшее:
