[1]Ив. Сер. Дурнов[о] — уг. Б. Козихинскаго пер. и Спиридоньевскаго. №№ «Гурзуфъ».
————————————————————————————————————
Всемогущество въ расшир[еніи] предѣловъ.[2]
Паульсенъ: противленіе не нуж[но].[3]
————————————————————————————————————
[4]Мал. Афанасьевскій пер., д. Орлова, К. Михайловъ.
————————————————————————————————————
Раздѣленіе людей: 1) свои мысли, 2) свои чувства, 3) чужія мысли, 4) чужія чувства.[5]
————————————————————————————————————
Есть только Богъ — духъ, такой, к[акого] я сознаю въ себѣ: (я) субъектъ, и Богъ, к[отораго] я не сознаю, но съ к[оторымъ] прикасаюсь: міръ существъ, объектъ.[6]
————————————————————————————————————
Для существованія нужно ограниченіе. Безъ ограниченія не было бы ничего.[7]
————————————————————————————————————
Иллюзія принадлежности тѣла тому, что заключено въ предѣлахъ: иллюзія я только п[отому], ч[то] Богъ въ предѣлахъ, т. е. дѣйствующій.[8]
————————————————————————————————————
Мущина долженъ дойти до цѣломудрія женщи[ны], а не наоборот[ъ].[9]
————————————————————————————————————
Вѣрность женъ достигалась кулакомъ. ⟨Нео[бходимо]⟩. Чтобы уничт[ожить] кулакъ, т. е. власть, надо, чтобъ жены б[ыли] цѣломудрен[ными] сами по себѣ; чтò важнѣе: Наси[ліе] или вѣр[ность][10]
- ↑ Чужой рукой, вероятно — И. С. Дурново.
- ↑ Дневник, 29 дек., м. 4.
- ↑ Там же, м. 5 — о непротивлении злу насилием.
- ↑ Рукой К. А. Михайлова, синим карандашом.
- ↑ Ср. Дневник, 19 января 1901 г., м. 1.
- ↑ Там же, м. 2.
- ↑ Там же, м. 3.
- ↑ Там же, м. 4.
- ↑ Там же, м. 5.
- ↑ Там же, м. 6.
