Жизнь есть проявлен[iе] бож[ественнаго] нач[ала] въ предѣлахъ пространства, въ движеніи времени.[1]
————————————————————————————————————
Жизнь есть[2] освобожденіе (все большее и большее) сознанія своей божественности.[3]
————————————————————————————————————
Не началось сознані[е] божественности, свобода — не началась жизнь; кончилось сознаніе — кончилась жизнь.[4]
————————————————————————————————————
Не умираетъ то, что сознаваемо, а не то, что сознаетъ.[5]
————————————————————————————————————
Ужъ очень отвратительн[а] наша жизнь: лѣчатся, соблюдаютъ здоровье, ѣдутъ куда-то, учатся все для чего-то.
А жизни нѣтъ, обязанностей нѣтъ. Ужасно!!!!!!![6]
————————————————————————————————————
Люди прекращаютъ общеніе съ настоящей чудной природой: земли, луговъ, лѣсовъ, водъ, птицъ, звѣрей, и строятъ себѣ другую природу заводскихъ трубъ дворцовъ, локомобилей, фонографовъ. Ужасно!![7]
————————————————————————————————————
Есть только одна наука: наука о томъ, какъ жить человѣку.[8]
————————————————————————————————————
Сначала кажется умнымъ производить начало міра не отъ Творца Бога, а отъ туманност[и] и т. п. Потомъ становится ясно, что оба предположенія одинаков[о] неосновательны. Когда же глубже вдумаешься, то видишь, что производство міра отъ Бога Творца имѣетъ смыслъ, допуская духовное начало, производство же міра отъ вещественныхъ причинъ явно безсмысленно.[9]
- ↑ Ср. Дневник 10 октября 1906 г., 2.
- ↑ Зачеркнуто: все б[ольшее]
- ↑ Переделано из: божественной; далее зачеркнуто: природы, Ср. Дневник 10 октября 1906 г., 3.
- ↑ Ср. Дневник 10 октября 1906 г., 3.
- ↑ Ср. Дневник 10 октября 1906 г., 4.
- ↑ Ср. Дневник 10 октября 1906 г., 5.
- ↑ Ср. Дневник 10 октября 1906 г., 6
- ↑ Ср. Дневник 10 октября 1906 г., 7.
- ↑ Ср. Дневник 10 октября 1906 г., 8.
