Богатые, землевладѣл[ьцы] осуждаютъ рабочихъ, крестьянъ Да вѣдь все, что они могутъ сдѣлать дурнаго, все лучше того, что дѣлаете вы. — И они чуютъ это. Вы разрушаете своей жизнь[ю] всякую нравственно[сть] въ людяхъ, а потомъ жалуетесь на безнравственность людей. (14 Іюня.)[1]
————————————————————————————————————
15 Іюня. (Къ Кругу Чт[енія]). 4 отдѣла: 1) Человѣкъ живетъ не для себя, а для исполненія свое[го] назначенія, воли Бога,
2) Что такое Богъ,
3) Въ чемъ это назначеніе,
4) Что его ожидаетъ.
Ничего не ожидаетъ, а благо возможно и доступно.[2]
————————————————————————————————————
(Къ Д[вумъ] Д[орогамъ]). Условія эти многообразны: и раздѣлившіяся вѣкам[и] сословія богатыхъ и бѣдныхъ, и землевладѣніе, и установивш[iяся] привычки, и мног[ія] другія, но главное — установившееся вслѣдствіи власти ложное представленіе о томъ, что та власть, объединяющая многихъ людей, иногда многіе народы, не есть только власть насилія, а есть что-то особенное, необходимое, неизбѣжное,[3] нѣчто такое, что важнѣ[е] всего на свѣтѣ, чему все должно быть пожертвовано и что называется государств[омъ].[4]
————————————————————————————————————
Вѣра въ мистиче[ское] государство и мудрость жрецовъ, завѣдующихъ его таинствами.[5]
————————————————————————————————————
Движеніе лишь есть время.[6]
————————————————————————————————————
29 стр. Ре[с]кина. Теперешн[ія] бѣдствія привычн[ыя] и распредѣленныя, но хуже, трудн[о].[7]
- ↑ Дата поставлена на полях. Ср. Дневник 1906 г. 3 июля, 4.
- ↑ Ср. Дневник 3 июля 1906 г., 5.
- ↑ Зачеркнуто: есть госуд[арство]
- ↑ Ср. «О значении русской революции», гл. X (т. 36).
- ↑ Ср. «О значении русской революции», гл. X.
- ↑ Ср. Дневник 3 июля 1906 г., 6.
- ↑ Ср. Дневник 3 июля 1906 г., 7.
