Наши хулиган[ы] это образецъ тог[о], къ чему мы идемъ.[1]
————————————————————————————————————
Меня восхваляютъ, а я знаю, что я самый обыкновенн[ый], скорѣе, даже навѣрное[2] малоспособный и плохой человѣкъ.[3]
————————————————————————————————————
Какъ хорошо помнить это![4]
————————————————————————————————————
Какъ смерть умиротворяетъ.[5]
————————————————————————————————————
Соня открывается намъ, умирая. Открывается до тѣхъ поръ, пока видна.
Также открыва[юсь] и я самъ себѣ, пока видѣнъ.[6]
————————————————————————————————————
Жизнь, усилія жить въ одномъ: въ сознаніи себя духовнымъ существо[мъ] въ этомъ мірѣ. Духов[ное] существо не имѣетъ страстей — желаній и сознаетъ свое единство со всѣмъ. Отъ этого любовь.[7]
————————————————————————————————————
Видѣлъ во снѣ, Лева какъ-то не понимаетъ или нарочно что-то разсказываетъ про Гете, и мнѣ непріятно. Потомъ, что Чеховъ сказалъ, что моя дѣятельность какъ муха, и это оскорбило, огорчило меня, и я не могъ вызвать сознані[я] освобождающаго. Разница бдѣнія и сна то, что во снѣ невозможно усиліе сознанія.[8]
————————————————————————————————————
Что такое неловко[сть], какъ бы укоры совѣсти за отнош[енія] съ Машей Сережино[й]?[9]
————————————————————————————————————
Всякое правительств[о] обязано прежде всего другаго —
- ↑ Ср. Дневник 2 сентября 1906 г., 10.
- ↑ Зачеркнуто: исключительно
- ↑ Ср. Дневник 2 сентября 1906 г., 11.
- ↑ Ср. Дневник 2 сентября 1906 г., 11.
- ↑ Ср. Дневник 2 сентября 1906 г., 12.
- ↑ Ср. Дневник 2 сентября 1906 г., 13.
- ↑ Ср. Дневник 2 сентября 1906 г., 14.
- ↑ Ср. Дневник 24 сентября 1906 г., 10.
- ↑ Ср. Дневник 24 сентября 1906 г., 11.
