съ зломъ и проявле[нія] его, а ты заботишься о будущемъ и съ примѣсью зла и въ себѣ и внѣ себя.[1]
————————————————————————————————————
Съ особенной ясностью, приложимостью къ жизни почувствовалъ всю сложность условій жизни и невозможность предвидѣть послѣдствія своихъ поступковъ: Разумны тольк[о] поступки, вытекающіе или изъ животной потребности, или изъ[2] духовной потребност[и] — велѣній совѣсти — исполнен[iя] воли Бога.[3]
————————————————————————————————————
Тоже, что считается умной дѣятельн[остью] — наука, поисти[нѣ] самое глупое.[4]
————————————————————————————————————
Всю жизнь для тщеславія, какже трудно отвыкнуть.[5]
————————————————————————————————————
Благодарн[ость] Богу = вся молитв[а].[6]
————————————————————————————————————
[7] Вызывать добро, а зло найдутъ сами.[8]
————————————————————————————————————
Зашли въ тупикъ и не хотятъ вернуться назадъ, даже не могутъ.[9]
————————————————————————————————————
Какъ трудно различить: служишь ли людямъ для нихъ, или для похвалы отъ нихъ. Повѣрка одна: будешь ли дѣлать тоже, зная, что никто не узнаетъ.[10]
————————————————————————————————————
При каждомъ поступкѣ — не животнаго побужденi[я] — спроси: для кого?[11]
- ↑ Ср. Дневник 29 декабря 1906 г., 21.
- ↑ Зачеркнуто: требованій совѣсти
- ↑ Ср. Дневник 29 декабря 1906 г., 22.
- ↑ Ср. Дневник 29 декабря 1906 г., 23.
- ↑ Ср. Дневник 29 декабря 1906 г., 24.
- ↑ Ср. Дневник 29 декабря 1906 г., 25.
- ↑ Зачеркнуто: Открывать
- ↑ Ср. Дневник 29 декабря 1906 г., 26.
- ↑ Ср. Дневник 29 декабря 1906 г., 27.
- ↑ Ср. Дневник 29 декабря 1906 г., 28.
- ↑ Ср. Дневник 29 декабря 1906 г., 28.
