2) Я радовался тому, что чувствовалъ необходимость любовного общенія со всѣм[и], а теперь понялъ, что нуж[но] чувствовать постоянно любовное общеніе не съ людьми, но съ Богомъ. Второе включаетъ перво[е]. Пытаюсь.[1]
——————————————————————————————————
3) Тѣмъ, кто не живутъ Богомъ, скучно: они одни.[2]
——————————————————————————————————
Любовь не есть какое либо особое чувству, это — сознаніе единств[а]; пальцы не любятъ другъ друга, а живутъ вмѣс[тѣ] въ любви.[3]
——————————————————————————————————
Я — частица Всего, представляющагося мнѣ въ пространствѣ и времени. Пространство и время отдѣляютъ меня отъ Всег[о].[4]
——————————————————————————————————
Думалъ о томъ, какъ хорошо быть виноватымъ, униженнымъ и не огорчаться. Можно и очень нужно.[5]
——————————————————————————————————
Невѣрно распредѣл[еніе] обмановъ или соблазновъ. Надо: грѣхи— ошибки молодости — и потомъ соблазны. Грѣхи:
1) Убийство,[6] 2) Похоть,[7] 3) Сластолюбіе, 4) Зависть, 5) Гордость, 6) Ложь.
Соблазны: 1) Внушені[е], 2) Общ[ественное] мн[ѣніе]), 3) Государство, 4) Семья, 5) Ложн[ая] наук[а], 6) Ложн[ая] вѣра.
——————————————————————————————————
Въ Европѣ искали спасенія въ парламентаризмѣ, не нашли. Но составилось преданіе. Мы, страдая отъ того же, отъ чего страдала тогда Европа, беремъ то средство, к[оторое] тамъ оказалось недѣйствительнымъ. И беремъ когда же? Когда измѣнить порядокъ становится все болѣе настоятельны[мъ]. Мало того, тѣ стремленія европейскаго соціализма[8] мы выставляемъ также, какъ и Европейцы, идеаломъ, тогда какъ осуществленіе невозмож[но], а въ Европѣ основа — насилі[е], ложь. Въ этомъ все.
- ↑ Ср. Дневник 27 июня 1907 г., 2.
- ↑ Ср. Дневник 27 июня 1907 г., 3.
- ↑ Ср. Дневник 27 июня 1907 г., 4.
- ↑ Ср. Дневник 27 июня 1907 г., 4.
- ↑ Ср. Дневник 20 июня 1907 г., 1.
- ↑ Над словом: убійство надписано: гнѣвъ
- ↑ Зачеркнуто: Зависть (богатство)
- ↑ Зачеркнуто: к[оторыя] не выдерживаютъ критики
