Есть тол[ь]ко два способа жить: жить для радостей тѣла, ставить тѣло выше всег[о] или жить для духа — ставить выше всег[о] духъ. При первомъ жизнь — чѣмъ дальше, тѣ[мъ] хуже и кончается ужасомъ смерти.[1] При второмъ — наоборотъ — все лучш[е] и лучше и кончается радостью смерти.[2]
——————————————————————————————————
Какъ страшно человѣку знать себя однимъ, отдѣленнымъ отъ всего.[3]
——————————————————————————————————
То, что многіе люди, огромное большинство людей называетъ поэзіей, это неясное, смутное выраженіе важныхъ мыслей (Walt Whitman и т. п.). Стихотворецъ скажетъ неясно то, что ясно сказано у Канта, н[а]п[римѣръ], что существ[ованіе] Бога не доказуемо, но сознает[ся] законъ, и люди, к[оторые] не прочтутъ и не оцѣнятъ Канта, приходятъ въ восторгъ отъ глубины поэзіи.[4]
——————————————————————————————————
Рабочіе, бѣдные вообще,[5] не добрѣе, a скорѣе — злѣе богатыхъ. Этимъ-то они и жалк[и].[6]
——————————————————————————————————
Богатые живутъ хуже бѣдныхъ, живутъ праздно, тогда какъ бѣдн[ые] работаютъ. Этимъ-то и жалки богатые.[7]
- ↑ Слова: и кончается ужасомъ смерти вписаны над строкой.
- ↑ Ср. Дневник 14 января 1907 г., 1.
- ↑ Ср. Дневник 14 января 1907 г., 3.
- ↑ Ср. Дневник 14 января 1907 г., 4.
- ↑ Слова: бѣдные вообще вписаны над строкой.
- ↑ Ср. Дневник 14 января 1907 г., 5.
- ↑ Ср. Дневник 14 января 1907 г., 5.
