чего держаться, что дѣлать и чего не дѣлать. І[исусъ] Х[ристосъ] училъ, что всѣ люди сыны божьи, брать[я], и потому всѣхъ равно любить надо.
Но какъ же любить всѣхъ, кого не любишь? Но и я скажу: какже писать, когда не умѣешь. Какъ пис[ать] надо учиться, такъ любить. — Этому-то и учиться надо.
А учиться надо вотъ какъ: сначала не дѣлать другому худог[о].
— Что худое?
То, чего себѣ не хочешь. Не будешь дѣлать этого, привыкнешь удерживаться. Хочешь поби[ть], хочешь обругать, хочешь взять себ[ѣ] одному, удержись, а коли[1]
——————————————————————————————————
А для того, чтобы не ругаться, не дра[ться], надо самолю[біе] потушить. —
Для того, чтобы не злословить, надо себя помнить и быть заняту.
Для того, чтобы не брать чужое, надо малымъ быть довольнымъ.
Для того, чтобы не распутничать, надо жениться.
——————————————————————————————————
Вспомнилъ живо Николку и представилось, что я — онъ. Такъ бываетъ съ тѣ[ми], кого любишь.[2]
——————————————————————————————————
Время есть сниманіе покрововъ съ неподвижнаго.[3]
——————————————————————————————————
Непроницаемое вещество въ пространств[ѣ][4] скрываетъ единство существа.[5] Движеніе во времен[и] снимаетъ скрывающіе покровы.[6]
——————————————————————————————————
Живутъ истинно[й] жизнью тольк[о] старики и дѣти, безъ полов[ой] похоти. Остальные съ пол[овой] похотью — только заводъ животныхъ.[7]
- ↑ Ср. Дневник 17 марта 1907 г., 18.
- ↑ Ср. Дневник 17 марта 1907 г., 19.
- ↑ Ср. Дневник 17 марта 1907 г., 20.
- ↑ Зачеркнуто: раздѣляетъ
- ↑ Переделано из: единое существо
- ↑ Ср. Дневник 17 марта 1907 г., 21.
- ↑ Ср. Дневник 17 марта 1907 г., 22.
