Человѣкъ и все и ничто, а онъ думаетъ, что онъ что-то. Въ этомъ всѣ ошибки — грѣхи. (Къ суевѣрію личности).[1]
——————————————————————————————————
Кромѣ ус[илія] мысл[и], нужн[о] еще усиліе[2] прав[ильнаго] проявленi[я] мыс[ли] — язы[ка], усил[іе][3] прав[ильныхъ] поступковъ и усиліе прави[льнаго] м[олчані]я и воздержанія въ поступк[ахъ].
Поступки бываютъ двухъ родовъ: поступки языка — слова, и пост[у]пки[4] всего тѣла, и потому нужны 1) усилія прав[ильнаго] проявлен[iя] языка и усилі[я][5] прав[ильныхъ] пост[упковъ] и усил[ія] воздерж[анія] языка и воздержания всег[о] тѣла.
——————————————————————————————————
Мы не знаемъ, ч[то] долж[но] быть, и потому дѣлаемъ всегда то, ч[то] было.[6]
——————————————————————————————————
Можетъ[7] б[ыть] свободенъ челов[ѣкъ], терпящій насилiя, но никакъ не совершающ[iй] ихъ.[8]
——————————————————————————————————
Чѣмъ утѣшиться въ томъ, ч[то], когда начинаешь научать[ся] жить — умираешь? A тѣмъ, ч[то] живешь не ты, а все человѣчество.[9]
——————————————————————————————————
Любовь — выводитъ изъ себя.[10]
——————————————————————————————————
Грѣхи человѣ[къ] чувствуетъ какъ зло, соблазны не чувствуетъ, суевѣріями гордится.[11]
——————————————————————————————————
Для общаго дѣла навѣрное лучше дѣлать каждому то, что ему велѣно, а не то, что ему кажется хорошимъ —: садовники
- ↑ Ср. Дневник 16 декабря 1907 г., 16; 1 января 1908 г., 4.
- ↑ Зачеркнуто: тѣла: усилія тѣла состоять въ
- ↑ Зачеркнуто: соверше[нія]
- ↑ Зачеркнуто: другихъ членовъ
- ↑ Зачеркнуто: всего тѣла
- ↑ Ср. Дневник 16 декабря 1907 г., 17.
- ↑ Зачеркнуто: ещ[е]
- ↑ Ср. Дневник 16 декабря 1907 г., 18; 1 января 1908 г., 5.
- ↑ Ср. Дневник 16 декабря 1907 г., 19.
- ↑ Ср. Дневник 16 декабря 1907 г., 20,
- ↑ Ср. Дневник 16 декабря 1907 г., 21.
