————————————————————————————————————
16 Ф. Любовь к людям, животн[ым], природе, к себе.
————————————————————————————————————
Д[етская] М[удрость]. Осуждение.
————————————————————————————————————
Наш мир только частный случай.[1]
————————————————————————————————————
28 Ф. [1)] Жизнь есть стремление к соединению с началом всего, с Богом, так как же может быть страшна смерть для того, кто понимает истинный смысл жизни. Как же ему бояться того, в чем исполнение его стремлений.
2) Умирая испытываешь то, что брошенный ребенок, возвращаясь к любящей и любимой матери.
3) Как рабочие сами виноваты.
И цель не должна быть освобождение, а цель — достижение лучш[ей] дух[овной] жизни — цель религиозная — общая, и тогда и только тогда попутно достигается цель политическая, частная.
4) Наивность недоумения сегодняшнего рабочего о том, ч[то] этак можно получить много неприятностей.
————————————————————————————————————
1 М. [1)] Б[ог] есть любовь. Любить Бога значит любить любовь.
————————————————————————————————————
2) В первый раз испытал чувство, к[оторое] могу назвать похожее на любовь к Богу. Сейчас не могу по произволу вызвать это чувство, но могу вспоминать о нем.
————————————————————————————————————
3) Смерть есть прекращение жизни в простр[анстве] и времени. Для того, кто не сознает жизни вне простр[анства] и врем[ени], она есть прекращение всего.
4) Подати самое могущественное орудие порабощения, и потому освобождение возможно только при освобождении от участия в собирании податей и, страшно сказать (и вместе с тем радостно), только при освобождении от корысти, при готовности к бедности, при отказе служения богатым.
- ↑ Ср. Дневник, 21 февраля, 1.
