————————————————————————————————————
1) Недостатки.
2) Да ведь заведены праздники, сватьбы. То же и у помещика заведено земли подороже отдавать.
А только живи для души.[1]
Да как же это не показано. Хорошо бы, кабы все.
П[рохожий]. Есть такие, ч[то] одни.
К[рестьянин]. Ну что ж, и пропадают.
П[рохожий]. Пропадают, да только ими мир сто[ит]. И живи не для пользы, а для души.
К[рестьянин]. Известно, первое дело для души.
П[рохожий]. Так и давай так жить.
К[рестьянин]. Известно, хорошо бы.
П[рохожий]. Ну и давай.
К[рестьянин]. Заговорил[ся] с ва[ми], пойти скотине корму задать.
————————————————————————————————————
П[рохожий]. Нынче скот[ина], завтра вода или что, а жизнь и прошла, и смерть пришла. Нет, о душе сейчас думать на[до].
К[рестьянин]. Останавливается. Хорошо ты говоришь, да только мы мало слух[аем], мало таки[х] речей слыш[им].
Кабы почаще так говори[ли] на[м], а то ч[то] мы зн[аем], что слыши[м]? Придут и ребята из города — учен, а станет говори[ть] — слушать неч[его], одни пустяки. Ты говоришь, ч[то] не ходи в солд[аты], подати не давай — и земля будет, и разбогатее[м].
Пр[охожий]. Нет, я не то: я гово[рю], ч[то] плоха жизнь ва[ша] от того, ч[то] не по-Бож[ьи] живете. А если и для души жить, неизвестно, будет ли земля и разбогатеешь ли. Это все дело Божье. Забери хоть всю зем[лю] и все деньги, а заболеешь, помрешь — и всё ни к чему. Для души жить значит [не] для тела, а для души. Живи для души — так и помереть ради Христа — а для тела живи — не найдешь радости, а одни заботы да печали. Плохая жизнь только показывает, что вы про душу забыли.
- ↑ Это предложение в подлиннике очерчено с трех сторон.
