————————————————————————————————————
[2 неразобр.][1] Желтова.
————————————————————————————————————
Иноземцев.
Просит, смеется.
————————————————————————————————————
Главн[ый] Почт[амт] до востребован[ия].
————————————————————————————————————
Просит[ельная] молитва есть признак неверия в высший разум и любовь Бо[жью].[2]
————————————————————————————————————
Сознаний два: одно сознание тела, когда спраши[ваешь] себя: болит ли что, и сознаешь пятку, бедро, левую кисть руки и т. п., не болит ли, не чешется ли где, и другое сознание — хорошо ли я делаю, говорю, думаю, не ошибаюсь ли, делаю ли, что должно. Первое: хорошо ли телу, второе: хорошо ли душе.[3]
————————————————————————————————————
Чувствую освобождение от тщеслав[ия]. Хочется, чтоб мен[я] забыли, а не то, ч[то], как прежде, хочется напоминать о себе.
————————————————————————————————————
Знаю, что Ты еси. Радуюсь тому, ч[то] Ты и еси и я есмь. И что я и Ты одно, и благодарю.[4]
————————————————————————————————————
Всё больше и больше переходит в старости жизнь из прошедш[его] и будущ[его] в настоящее. Чем больше перенесешь усилие души в настоящее, тем свободнее, блаженнее.[5]
————————————————————————————————————
Помни, что ты только перед Богом.[6]
————————————————————————————————————
Ах, если бы люди перестали заботиться о благе других людей, а заботились бы только о своем истинном, духовном благе.[7]
- ↑ По двум неразобранным словам написаны два другие слова, также не поддающиеся прочтению.
- ↑ Ср. Дневник, 14 октября, 1.
- ↑ Ср. Дневник, 18 октября, 1.
- ↑ Ср. там же, 2.
- ↑ Ср. Дневник, 20 октября, 1
- ↑ Ср. там же, 2.
- ↑ Ср. там же, 3.
