Эта страница была вычитана
(Посв. памяти А. Ф. Гильфердинга[1]).
I.
Въ расписныхъ саняхъ, ковромъ покрытыхъ,
Нараспашку, въ буркѣ боевой,
Казимиръ, круль польскій, мчится въ Краковъ
Съ молодой, веселою женой.
- ↑ Стихотвореніе «Казимиръ Великій» было задумано мною въ 1871 году. Покойный А. Ф. Гильфердингъ просилъ меня написать его для второго литературнаго вечера въ пользу Славянскаго комитета.— Тема для стиховъ была выбрана самимъ Гильфердингомъ, имъ же были присланы мнѣ и матеріалы, — выписки изъ Польскаго лѣтописца Длугоша, со слѣдующею въ концѣ припискою: „Раздача хлѣба въ пору голода у лѣтописца разсказана безъ всякой связи съ другими фактами изъ жизни Казимира, потому тутъ у васъ carte blanche…“ — Стихи были набросаны, когда я узналъ, что литературный вечеръ съ живыми картинами, въ пользу Славянскаго комитета, не состоялся и отложенъ на неопредѣленное время. — Затѣмъ умеръ и нашъ многоуважаемый ученый А. Ф. Гильфердингъ, самоотверженно собирая легенды и пѣсни того народа, изученію котораго, въ связи со всѣми ему соплеменными народами, съ любовью посвящалъ онъ всю свою жизнь.
Тот же текст в современной орфографии
(Посв. памяти А. Ф. Гильфердинга[1]).
I.
В расписных санях, ковром покрытых,
Нараспашку, в бурке боевой,
Казимир, круль польский, мчится в Краков
С молодой, веселою женой.
- ↑ Стихотворение «Казимир Великий» было задумано мною в 1871 году. Покойный А. Ф. Гильфердинг просил меня написать его для второго литературного вечера в пользу Славянского комитета.— Тема для стихов была выбрана самим Гильфердингом, им же были присланы мне и материалы, — выписки из Польского летописца Длугоша, со следующею в конце припискою: „Раздача хлеба в пору голода у летописца рассказана без всякой связи с другими фактами из жизни Казимира, потому тут у вас carte blanche…“ — Стихи были набросаны, когда я узнал, что литературный вечер с живыми картинами, в пользу Славянского комитета, не состоялся и отложен на неопределенное время. — Затем умер и наш многоуважаемый ученый А. Ф. Гильфердинг, самоотверженно собирая легенды и песни того народа, изучению которого, в связи со всеми ему соплеменными народами, с любовью посвящал он всю свою жизнь.
