порядка, затруднило бы положеніе общее и частное. Но въ этомъ явленіи строгой соотвѣтственности механическая сторона служила только выраженіемъ гармоніи внутренней, духовной. Такой порядокъ не представляетъ усилія, не прикрываетъ бездушія, а доказываетъ естественное счастливое состояніе. Онъ дѣлается нашею потребностію, когда участвуетъ въ немъ сердце.
Наблюдая издали послѣдовательность всѣхъ дѣяній Императрицы Марiи, неизмѣнность Ея началъ, равенство усилій, полноту и жаръ чувствованій, съ которыми производилось Ею все благое, словомъ: созерцая внѣшнюю жизнь Ея, кто не подумаетъ, что конечно судьба здѣсь на землѣ предохранила это сердце отъ всѣхъ потрясеній, ни въ чемъ не разочаровала, не познакомила его съ тяжелыми утратами и не допустила лечь ни одной тѣни на свѣтло-безмятежныя его думы. Но мы, Ея современники, Ея дѣти, мы были свидѣтелями, какія испытанія низпосылались Ей и какъ Матери и какъ Царицѣ! Чѣмъ же побѣдила. Она все житейское? Что сохранило Ее неизмѣнною для блага нашего? Вѣра и вѣрность долгу. Ея жизнь есть торжество Христіанства и вѣнецъ человѣчества. На высотѣ престоловъ и въ затворахъ келлій пусть сыщутъ другое существо, которое бы, въ продолженіи семидесятилѣтней своей борьбы съ жизнію, съ искушеніями щастія и бѣдствія, ни единожды не нарушило обѣта, произнесеннаго предъ Богомъ и совѣстію! Ни слава, ни суемудріе, никакія страсти не взвол-
