Перейти к содержанию

Трудолюбивая пчела/1759/09/VII. О войне из Свифта/ДО

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
[571]
VII.
Краткое изображеніе
О естествѣ, пользѣ и необходимой потребности войны и ссоры.
Изъ книги славнаго аглинскаго сатирика
Іонаѳана Свифта
называемой: сказка о бочкѣ.


 Bещь сїя очень важна, и для того авторъ нашъ думаетъ о ней [572]особливо пространное разсужденїе написать, а теперь здѣсь краткое только изображенїе онаго предлагаетъ.

Война есть такое состоянїе, въ которое отъ естества всѣ живущїя твари приведены, и состоитъ въ томъ когда мы то, что другїе имѣютъ, и что мы лучше у себя имѣть желаемъ, нежели чтобъ оное у другихъ было, силою отнять у нихъ стараемся. Каждый человѣкъ, которой о своихъ собственныхъ заслугахъ гораздо больше увѣренъ, нежели о заслугахъ другихъ, имѣетъ естественное право, у нихъ все то отнять, чего онъ по своему мнѣнїю больше достоинъ нежели они: и каждое животное имѣющее великую нужду в какой нибудь вещи, по праву естества можетъ все то себѣ присвоить, безъ чего ему обойтись не льзя. Скоты въ сихъ требованїяхъ гораздо умѣреннѣе, нежели человѣки, и чернь больше нежели люди знатные. Чѣмъ больше кто требованїй сего рода имѣетъ, чѣмъ больше мятежа въ свѣтѣ дѣлаетъ; тѣмъ онъ благополучнѣе, и тѣмъ больше заслуживаетъ онъ имя витязя. Великїе духи, которыхъ требованїя всегда толь велики, сколь велики ихъ заслуги, имѣютъ полное [573]право взять у народа все то, чего имъ не достаетъ, и сїе то есть основанїемъ ихъ высокости, и Геройскаго сана, такъ же и различныхъ онаго степеней. Слѣдственно война къ содержанїю порядка между людьми, къ заведенїю городовъ, къ учрежденїю гражданства и къ устроенїю цѣлыхъ государствъ необходимо нужна. Она не меньше надобна и для того, чтобъ гражданскїя тѣла отъ излишнихъ мокротъ освобождать. Мудрые правители непрестанное имѣютъ попеченїе о томъ, что бы внѣшнюю войну безперерывно продолжать, не для иного чего, какъ только чтобы тѣмъ внутреннїй миръ укрѣпить. Война, голодъ и моровая язва суть обыкновенныя лѣкарства противу болѣзней случающихся въ гражданскихъ тѣлахъ отъ великаго излишества. Автор обѣщаетъ каждой изъ сихъ трехъ вещей похвальное сочинить слово. Большая часть человѣческаго рода любятъ больше войну нежели миръ. Всеобщая человѣческая склонность стремится къ сему концу: и тѣ, которые не имѣютъ столько силъ и храбрости, что бы имъ самимъ воевать, нанимаютъ другихъ за деньги, чтобъ они вмѣсто ихъ то дѣлали. Отъ сей людской [574] склонности сыскиваютъ себѣ пропитанїе бойцы, отчаянные, убїйцы, разбойники, стряпчїе и военные люди. Сколько бы хорошихъ наукъ были со всѣмъ неполезны, и непотребны, когда бы безперерывной въ свѣтѣ былъ миръ! Изъ чего слѣдуетъ, что у звѣрей нѣтъ ни кузнецовъ, ни инженїеровъ, ни начальниковъ, ни лѣкарей. Звѣри, для того, что ихъ похоти въ весьма тѣсные предѣлы заключены, не могутъ войны продолжать противу подобныхъ себѣ: они не могутъ содержать цѣлыхъ войскъ для истребленїя оныхъ. Сїи преимущества принадлежатъ однимъ только человѣкамъ. Изящество человѣческаго естества ясно мы видимъ изъ великаго числа похотей ихъ, страстей и недостатковъ, которыми мы окружены. Сочинитель будетъ о семъ пространнѣе говорить въ своемъ похвальномъ словѣ на весь родъ человѣческїй.

Перевелъ съ Нѣмецкаго перевода Г. К.