ЭСБЕ/Феодосий Триполитский

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Феодосий Триполитский
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Яйцепровод — Ижица. Источник: т. XLIa (1904): Яйцепровод — Ѵ, с. 916—917 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Феодосий Триполитский — греческий геометр и астроном. Жил в I в. или около середины II. По одним свидетельствам он происходил из Вифинии, по другим — из Триполиса, но неизвестно, Сирийского или Африканского. Никаких других биографических сведений о Феодосии не сохранилось. Из его сочинений дошли четыре следующие: 1) «Сферика» (Σφαίρικα) в трех книгах, посвященная геометрии шаровой поверхности. При совершенном отсутствии в этом сочинении измеряющего или тригонометрического элемента, о содержании составляющих его предложений могут дать понятие следующие: всякое сечение шара плоскостью есть круг и притом большой, если плоскость проходит через центр. Малые круги, параллельные большому и отстоящие от него на равных расстояниях, равны и имеют с ним общие полюсы. Два большие круга делятся взаимно пополам. Если один из них перпендикулярен к другому, то он проходит через оба его полюса; если же он наклонен к нему, то соприкасается с двумя параллельными ему кругами, отстоящими от центра шара на равных расстояниях. Важное значение этих предложений для астрономии было причиной введения «Сферики» Ф. учеными древней Греции в группу сочинений так наз. «малых астрономов», изучение которой для всех готовящих себя к специальным занятиям астрономией должно было, следуя за усвоением «Элементов» Эвклида, предшествовать изучению Алмагеста Птолемея. Значение, приобретенное «Сферикой» Ф. в древнегреческой литературе, сохранялось за нею очень долго, как это показывают ее многочисленные переводы на языки: арабский, еврейский и латинский. Позднейшими из печатных издадий «Сферики» Ф. были: «Theodosii Tripolitae sphaericorum libri tres» (на греческом и латинском языках), per Joannem Penam (П., 1558); «Theodosius von Tripolis. Die drei Bücher der Kugeslchnitte. A. d. Griech. von E. Nizze» (Штральзунд, 1826); «Theodosii Tripolitae sphaericorum libri III» (на греческом и латинском языках), ed, E. Nizze (Б., 1852). О «Сферике» Ф. см. сочинения: A. Nokk, «Ueber die Sphärik des Theodosius» (Карлсруэ, 1847); F. Hultsch, «Scholien zur Sphaerik des Theodosios» («Abhandlungen der Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig», Philol. Classe, 1887, X, 66 стр.); F. Hultsch, «Eine Sammlung von Schollen zur Sphärik des Theodosios» («Berichte über die Verhandlungen der Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig», Philol. Classe, 1886, 10 стр.). 2). «De habitationibus» (Περί οίκησεων). Понятие о содержании этого чисто астрономического сочинения могут дать следующие предложения. Житель северного полюса всегда видит только северное полушарие. Восхода и захода звезд он никогда не видит. День продолжается для него семь, а ночь пять месяцев. Житель равноденственного круга видит все звезды восходящими и заходящими. Притом они находятся для него столько же времени над горизонтом, сколько и под ним. Житель северного полярного круга в день летнего солнцестояния видит солнце незаходящим, в день зимнего — невосходящим. На арабский язык было переведено Насир Эддином. Печатными изданиями этого сочинения были: перевод Мавролика, напечатанный при его же переводе «Сферики» Феодосий (Messanae, 1558), и «Theodosii Tripolitae De habitationibus cum schol. et fig. ill. J. Auria» (Рим, 1591). 3) «De diebus et noctibus». Как и предыдущее, представляет чисто астрономическое сочинение, состоящее из ряда предложений о продолжительности дней и ночей. На арабский язык было переведено Насир Эддином. Печатными изданиями его были: Конрада Дазиподиуса на греческом и латинском языках (Страсбург, 1572) и «Theodosii Tripolitae De diebus et noctibus libr. II in lat. conv. J. Auria» (Рим, 1591). 4) «О клепсидре» — сочинение, дошедшее до новейшего времени в обработке арабского ученого XIII в. Ибн-Аби-Шукр («Journal asiatique» П., XVII, 1891, стр. 287). Из недошедших до новейшего времени сочинений Ф. известно по имени только одно, именно его комментарий к известному также только по названию сочинению Архимеда «Έφόδιον».

В. В. Бобынин.