Алтын-Ханы (золотые цари) — имя это киргизы, а за ними и русскіе, дали богатымъ и могущественнымъ монгольск. князьямъ, господствовавшимъ въ окрестностяхъ озера Убса-Нора и зап. Енисея; сами они претендовали только на титулъ Хун-Тайчжи (Контайши). Въ русск. источникахъ объ А. впервые упоминается въ 1609 г., и первые русск. послы (атаманъ Тюменецъ съ казаками) ходили къ нимъ въ 1616 и 1619 гг. Въ 1620 г. сибирск. киргизы, платившіе уже намъ дань, искали защиты у А., но будучи не въ силахъ переносить ихъ притѣсненій, обратились къ намъ снова въ 1629 г. и просили даже для защиты ихъ, основать острогъ на р. Кемчикѣ. Вскорѣ послѣ того, когда разнесся слухъ, что сами А. намѣрены покориться Россіи, возобновились сношенія съ ними русскихъ; въ 1636 г. ходилъ къ нимъ Степанъ Гречанинъ, въ 1638 г. Василій Старковъ, въ 1652 г. вторично Гречанинъ, но предположенія о подданствѣ не сбылись: А. заводили сношенія изъ желанія получать богатые подарки отъ русск. царей; они даже насильно обирали пословъ. Въ слѣдующихъ годахъ (1642, 1652 и 1657) нападали А. на киргизовъ, жившихъ по Енисею, простерли свои набѣги до Абакана и Юса, собирались даже напасть на Красноярскъ. Послѣ того, ханъ Лузанъ (Лобзанъ) старался жить въ дружбѣ съ русскими, но въ 1690 г. онъ былъ прогнанъ цзюнгарскимъ Бошокту-Ханомъ и долженъ былъ искать спасенія съ своими родственниками въ Китаѣ. Съ тѣхъ поръ названіе А. исчезаетъ изъ сибирской исторіи. По свѣдѣніямъ же, извлеченнымъ В. П. Васильевымъ изъ китайск. источниковъ, страна, занимаемая А., лежавшая въ отдаленныхъ предѣлахъ Халхи, граничившая къ З съ Цзюнгаріей а на С съ Россіей, называлась монголами Хото-Хуйтэ, по имени главнаго племени, которое находилось подъ управленіемъ родственниковъ Чжасакту, хановъ монгольскихъ; съ ними смѣшанно жили урянхайцы, лѣсные обитатели, занимавшіеся звѣриной ловлей, платившіе дань Хото-Хуйтэ и, по мѣрѣ надобности, наряжаемые въ военную службу. Хото-Хуйтэ было воинственное племя, и хотя оно причислялось къ землямъ Чжасакту Хана, но, собственно говоря, составляло отдѣльное владѣніе. По русскимъ свѣдѣніямъ извѣстно только, что въ 1657 г., по смерти А.-Хана, съ которымъ русскіе до того поддерживали сношенія, и котораго наши лѣтописи называютъ Кунканчэй, т. е. Хун-Тайчжи, сынъ его Лузанъ (Лобзанъ), воевавшій въ это время съ киргизами и угрожавшій даже русск. городамъ, возвратился въ свои владѣнія, въ которыхъ оставался до 1690 г., когда былъ вмѣстѣ съ проч. монгольск. князьями прогнанъ цзюнгарскимъ Галданомъ. Кит. источники сообщаютъ о немъ больше свѣдѣній. Собственное имя Кун-канчэя, какъ видно, было Омбо-Эрдени; наслѣдовавшій ему сынъ Эриньчень, по прозванью Лобзан-Тайчжи, напалъ въ 1663 г. на Чжасакту, хана Ваншукъ, и убилъ его, но за это возстали на него монгольск. князья и принудили бѣжать къ цзюнгарамъ, а большая часть подвластныхъ его перешла въ руки Тумету-Хана. Когда же впослѣдствіи (1683) владѣнія Чжасакту-Хана снова были возстановлены, то цзюнгарскій Галданъ отпустилъ домой: Риньченя, который будто даже условился съ русскими придти къ нѳму на помощь, для нападенія на новаго Чжасакту-Хана, но послѣдній предупредилъ его, захватилъ все его имущество и домашнихъ и заставилъ бѣжать снова къ Галдану. Надъ остальнымъ улусомъ сталъ править Геньдунь, родной братъ Риньченя, и этотъ новый властитель противился наладеніямъ полководцевъ Галдана даже во время разгрома послѣднимъ всѣхъ сѣверн. князей Монголіи.
