ЭСБЕ/Кош, казацкая община

Кош, казацкая община
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

Словник: Конкорд — Коялович. Источник: т. XVI (1895): Конкорд — Коялович, с. 478 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Кош — по-татарски значит корзина, шалаш, а затем сборный пункт и общество людей, объединенных общими интересами. Так, в договорных статьях, относящихся к присоединению Малороссии к Москве, говорится: «за порогами люди малые коша берегут, понеже нельзя без людей оставляти». Донесения запорожских полковников, приложенные к «Истории Новой Сечи» Скальковского, неоднократно адресуются: «з коша над Чиликлеею», «з коша над Ингульцем» и т. д. Специально термин этот прилагался для означения общины запорожских казаков. При сношениях с русским правительством просьбы запорожцев представлялись от имени К. По вопросу о различии между понятиями «запорожский К.» и «запорожская сечь» существуют различные мнения. Так, по мнению никопольского священника Карелина (любителя и знатока запорожских древностей), изложенному в «Записках Одесского Общества Истории и Древностей» и основанному на живом устном употреблении слов, слово «сечь» обозначает казацкое войско, в отличие от слова «кош», выражающего понятие о месте, занятом этим войском. В таком смысле, говорит Карелин, понимали запорожцы слово «сечь», когда говорили «сичове войсько», «сичове товариство», «сичовый скарб», а никогда не употребляли выражений «кошове войсько», «кошове товариство», «кошовый скарб». Сечь, по мнению Карелина, — «центр военных сил Запорожья, храброе товарищество, боевой корпус, а К. — закрытая оседлость, укрепленный лагерь запорожского войска, его резиденция, где сосредоточивались все распоряжения — в лице кошевого атамана, правителя казацкой общины».