ЭСБЕ/Ставр Годинович

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ставр Годинович
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: София — Статика. Источник: т. XXXI (1900): София — Статика, с. 396—397 ( скан ) • Другие источники: МЭСБЕ
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Ставр Годинович — один из богатырей былин. У Гильфердинга собрано 6 вариантов былины о С. (№№ 7, 16, 21, 109, 140, 151, 169), у Рыбникова — 3 (№№ 19, 20, 21); менее других попорчены устной передачей варианты №№ 7 и 151 у Гильфердинга. Содержание былины о С. Годиновиче следующее: на пиру у Владимира Красного-Солнышка С. похваляется своей молодой женой. За хвастовство С. посажен князем в погреба глубокие. Узнав об этом жена С., Василиса Никулична, одевается в мужское платье, набирает дружину и едет послом к Владимиру; явившись в Киев, она называет себя сыном короля Ляховитского, сватается к дочери (или племяннице) князя Владимира, которая узнает в приезжем воине женщину. Все испытания, которым подвергают Василису, проходят для нее удачно, после чего совершается свадьба с дочерью Владимира. Так как после брака муж сильно грустит, то Владимир, желая развлечь его, достает гусельников, но те играют невесело; тогда вспоминают про С., чудно игравшего в гусли яровчатые, выпускают его из погребов глубоких и приводят на пир. Происходит взаимное признание супругов, про которое разные былины передают неодинаковые подробности: Василиса Никулична делает С. Годиновичу намеки, но тот не догадывается; тогда она уводит его с пира «посмотреть дружинушки хоробрые»; объяснение происходит в поле, где она надевает женское платье, и затем объясняет Владимиру его заблуждение. По другим былинам, Василиса бьется со С. палицами, затем открывает свои груди белые и только тогда С. узнает свою жену, которая и уводит освобожденного супруга домой. Былины о С. Годиновиче представляют вариант общераспространенной в западноевропейской и в славянской народной литературе песни о девушке-воине, которая освобождает брата или мужа, подвергается испытаниям и т. д. Имя С. упоминается в летописи под 1118 г., когда новгородский сотский С. навлек на себя гнев Владимира Мономаха и был заточен в погреб; вероятно, тогда же сложилась песенка про С., сидящего в погребах глубоких; к этой песенке впоследствии мог присоединиться рассказ о жене, освободившей мужа.

Ср. И. Сазонович, «Песни о девушке-воине и былины о С. Годиновиче» (В., 1886).