ЭСБЕ/Сербский распев: различия между версиями

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Робот: Автоматизированная замена текста (-({{ЭСБЕ *\|((?!ВИКИПЕДИЯ).)*)}} +\1|ВИКИПЕДИЯ=}}, -({{ЭСБЕ *\|((?!ВИКИТЕКА).)*)}} +\1|ВИКИТЕКА=}}, -({{ЭСБЕ *\|((?!ВИКИСКЛ…
HinoteBot (обсуждение | вклад)
м бот: автоматизированная замена текста (-^[ ]*\|[ ]*СПИСОК[ ]*=[ ]*[^\|}]+[ ]*\n +)
Строка 3: Строка 3:
|ПРЕДЫДУЩИЙ=Сербский, Владимир Петрович
|ПРЕДЫДУЩИЙ=Сербский, Владимир Петрович
|СЛЕДУЮЩИЙ=Сербский язык
|СЛЕДУЮЩИЙ=Сербский язык
|СПИСОК=170
|ВИКИТЕКА=
|ВИКИТЕКА=
|ВИКИСКЛАД=
|ВИКИСКЛАД=

Версия от 09:13, 9 сентября 2015

Сербский распев
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Семь озер — Симфония. Источник: т. XXIXa (1900): Семь озер — Симфония, с. 619 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Сербский распев — православной церкви подчинен осмогласию. Он проник в южно-русскую церковь раньше, чем в великорусскую, а именно в XV в. благодаря Григорию Цамблаку, игумену сербской Дечанской обители, возведенному в сан киевского митрополита. Это пение особенного распространения не получило. Характер мелодии С. распева напоминает киевский распев. В Москве С. распев появился во второй половине XVII в., во время пребывания там сербского митрополита. С. пение стало более известно в 1854 г. по четырехголосным переложениям К. Станковича. Из его трудов всего более распространена литургия св. Иоанна Златоуста. Старинный образец этого пения, а именно сербский киноник, т. е. причастный стих, сохранился у нас благодаря записи на линейных нотах, сделанной в 1652 г.

Н. С.