ЕЭБЕ/Сикст IV: различия между версиями

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м качество статьи
м →‎top: ЕЭБЕ с помощью AWB
 
Строка 11: Строка 11:
Ср.: Rev. Étud. Juiv., VI, VII, X, XX, XXII, XXXII, Graetz, Gesch., VIII, Stern, Urkundliche Beiträge über die Stellung der Päpste zu den Juden, 65—66; Vogelstein-Rieger, Gesch. der Juden in Rom, II.
Ср.: Rev. Étud. Juiv., VI, VII, X, XX, XXII, XXXII, Graetz, Gesch., VIII, Stern, Urkundliche Beiträge über die Stellung der Päpste zu den Juden, 65—66; Vogelstein-Rieger, Gesch. der Juden in Rom, II.


{{ЕЭБЕ/Подпись|У. К.|5.}}
У. К.

Раздел5.


[[Категория:ЕЭБЕ]]
[[Категория:ЕЭБЕ]]

Текущая версия от 06:47, 26 мая 2016

Сикст IV — папа, избранный в 1471 г., ум. в 1484 г. С. был довольно толерантен к евреям. В известном деле об убийстве младенца Симона Триентского (см.) C. отказал в канонизации младенца и велел прекратить гонения на евреев, возникшие в некоторых местностях. Строго преследуя маранов и установив в 1478 г. инквизицию в Испании, С. боролся с излишней жестокостью священного трибунала и долго отказывался дать разрешение испанской королевской чете на учреждение новых инквизиционных трибуналов. Правда, ему пришлось скоро уступить настояниям короля и королевы, однако в 1483 г. он поднял голос против суровости трибунала, требуя от Фердинанда и Изабеллы терпимости. Отношение папы к евреям вскоре также изменилось: буллой 1484 г. он отменил все папские привилегии, которыми пользовались в Испании евреи и сарацины. С. обложил евреев, живущих в христианских странах, особым налогом, так назыв. vigesima, и приказал конфисковать имущество, находившееся в руках евреев, вопреки каноническому праву. — С. оказывал покровительство врачам-евреям и пользовался их услугами; в 1473 г. разрешил свободное занятие медициной врачу Астрюку де Бальмес в Неаполе, в 1474 г. врачу Мануэле де Саломон в Чезене и некоему Леону. Под влиянием идей Пико делла Мирандола C. IV занимался каббалой, в которой пытался найти опору для догм христианского вероучения; в интересах христианства он поощрял переводы на латинский язык каббалистических сочинений.

Ср.: Rev. Étud. Juiv., VI, VII, X, XX, XXII, XXXII, Graetz, Gesch., VIII, Stern, Urkundliche Beiträge über die Stellung der Päpste zu den Juden, 65—66; Vogelstein-Rieger, Gesch. der Juden in Rom, II.

У. К.5.