РСКД/Ἀναθήματα: различия между версиями

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м TextworkerBot переименовал страницу РСКД/Ἀναθήματα в РСКД/Άναθήματα поверх перенаправления: Бот: страница перемещена
м +др. редакция
Строка 4: Строка 4:
}}
}}


'''Άναθήματα,''' благочестивые приношения, пожертвования; они были или благодарственные, или просительные, или искупительные, т. е. делались с целью вымолить прощение за совершенный грех, напр., афинскими архонтами за нарушение закона. Смысл пожертвования имело и посвящение волос: юноши и девушки обрезали себе волосы и посвящали их божествам, охранявшим молодость, напр. Ахилл Сперхею (''Hom. Il.'' 23, 141), Тесей Аполлону (''Plut. Thes.'' 5). Мегарские девушки перед свадьбой посвящали свои волосы Ифиное, делосские — Гекаерге. Приношениями также служили часто треножники, оружие, ткани, одежда; кроме того, монеты различного изображения, раковины и т. п. Подобные предметы иногда массами накоплялись в храмах, которые, таким образом, были древнейшими кунсткамерами и коллекциями редкостей. Иногда эти предметы приводились в связь с каким-нибудь мифом и считались святынями. Ср. {{razr2|Vota}}.

{{РСКД/Викиредакция}}
'''Άναθήματα,''' благочестивые приношения, пожертвования; они были или благодарственные, или просительные, или искупительные, т. е. делались с целью вымолить прощение за совершенный грех, напр., афинскими архонтами за нарушение закона. Смысл пожертвования имело и посвящение волос: юноши и девушки обрезали себе волосы и посвящали их божествам, охранявшим молодость, напр. Ахилл Сперхею (''Hot. Il.'' 23, 141), [[РСКД/Тесей|Тесей]] Аполлону (''Plut. Thes.'' 5). Мегарские девушки перед свадьбой посвящали свои волосы Ифиное, делосские — Гекаерге. Приношениями также служили часто треножники, [[РСКД/Оружие|оружие]], ткани, [[РСКД/Одежда|одежда]]; кроме того, [[РСКД/Монеты|монеты]] различного изображения, раковины и т. п. Подобные предметы иногда массами накоплялись в храмах, которые, таким образом, были древнейшими кунсткамерами и коллекциями редкостей. Иногда эти предметы приводились в связь с каким-нибудь мифом и считались святынями. Ср.: Vota.
'''Άναθήματα,''' благочестивые приношения, пожертвования; они были или благодарственные, или просительные, или искупительные, т. е. делались с целью вымолить прощение за совершенный грех, напр., афинскими архонтами за нарушение закона. Смысл пожертвования имело и посвящение волос: юноши и девушки обрезали себе волосы и посвящали их божествам, охранявшим молодость, напр. Ахилл Сперхею (''Hot. Il.'' 23, 141), [[РСКД/Тесей|Тесей]] Аполлону (''Plut. Thes.'' 5). Мегарские девушки перед свадьбой посвящали свои волосы Ифиное, делосские — Гекаерге. Приношениями также служили часто треножники, [[РСКД/Оружие|оружие]], ткани, [[РСКД/Одежда|одежда]]; кроме того, [[РСКД/Монеты|монеты]] различного изображения, раковины и т. п. Подобные предметы иногда массами накоплялись в храмах, которые, таким образом, были древнейшими кунсткамерами и коллекциями редкостей. Иногда эти предметы приводились в связь с каким-нибудь мифом и считались святынями. Ср.: Vota.

Версия от 02:27, 10 июня 2017

Άναθήματα, благочестивые приношения, пожертвования; они были или благодарственные, или просительные, или искупительные, т. е. делались с целью вымолить прощение за совершенный грех, напр., афинскими архонтами за нарушение закона. Смысл пожертвования имело и посвящение волос: юноши и девушки обрезали себе волосы и посвящали их божествам, охранявшим молодость, напр. Ахилл Сперхею (Hom. Il. 23, 141), Тесей Аполлону (Plut. Thes. 5). Мегарские девушки перед свадьбой посвящали свои волосы Ифиное, делосские — Гекаерге. Приношениями также служили часто треножники, оружие, ткани, одежда; кроме того, монеты различного изображения, раковины и т. п. Подобные предметы иногда массами накоплялись в храмах, которые, таким образом, были древнейшими кунсткамерами и коллекциями редкостей. Иногда эти предметы приводились в связь с каким-нибудь мифом и считались святынями. Ср. Vota.

Шаблон:РСКД/Викиредакция Άναθήματα, благочестивые приношения, пожертвования; они были или благодарственные, или просительные, или искупительные, т. е. делались с целью вымолить прощение за совершенный грех, напр., афинскими архонтами за нарушение закона. Смысл пожертвования имело и посвящение волос: юноши и девушки обрезали себе волосы и посвящали их божествам, охранявшим молодость, напр. Ахилл Сперхею (Hot. Il. 23, 141), Тесей Аполлону (Plut. Thes. 5). Мегарские девушки перед свадьбой посвящали свои волосы Ифиное, делосские — Гекаерге. Приношениями также служили часто треножники, оружие, ткани, одежда; кроме того, монеты различного изображения, раковины и т. п. Подобные предметы иногда массами накоплялись в храмах, которые, таким образом, были древнейшими кунсткамерами и коллекциями редкостей. Иногда эти предметы приводились в связь с каким-нибудь мифом и считались святынями. Ср.: Vota.