РСКД/Χειροτονία: различия между версиями

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м -некачественная доп.редакция
м →‎top: {{lang|grc}}
Строка 4: Строка 4:
}}
}}


'''Χειροτονία,''' поднятие рук — самый употребительный способ подачи голосов в греческих народных собраниях как при рассуждениях о государственных делах, так и при выборах. Часто это называлось ψηφίζεσθαι, откуда результат голосования — ψήφισμα. Голос меньшинства назывался ἀποχειροτονία. В отдельных филах это действие, по-видимому, называлось обыкновенно αἵρεσις. Таким образом, избранные должностные лица назывались χειροτονητοί или αἱρετοί, в противоположность тем, которые были определяемы по жребию, так называемым κληρωτοί или κυαμευτοί. ''Aeschin. Tim.'' 21. ''Ctes.'' 13, 27. ''Xen. mem.'' 1, 2, 9.
'''{{lang|grc|Χειροτονία}},''' поднятие рук — самый употребительный способ подачи голосов в греческих народных собраниях как при рассуждениях о государственных делах, так и при выборах. Часто это называлось {{lang|grc|ψηφίζεσθαι}}, откуда результат голосования — {{lang|grc|ψήφισμα}}. Голос меньшинства назывался {{lang|grc|ἀποχειροτονία}}. В отдельных филах это действие, по-видимому, называлось обыкновенно {{lang|grc|αἵρεσις}}. Таким образом, избранные должностные лица назывались {{lang|grc|χειροτονητοί}} или {{lang|grc|αἱρετοί}}, в противоположность тем, которые были определяемы по жребию, так называемым {{lang|grc|κληρωτοί}} или {{lang|grc|κυαμευτοί}}. ''Aeschin. Tim.'' 21. ''Ctes.'' 13, 27. ''Xen. mem.'' 1, 2, 9.

Версия от 21:51, 3 декабря 2017

Χειροτονία, поднятие рук — самый употребительный способ подачи голосов в греческих народных собраниях как при рассуждениях о государственных делах, так и при выборах. Часто это называлось ψηφίζεσθαι, откуда результат голосования — ψήφισμα. Голос меньшинства назывался ἀποχειροτονία. В отдельных филах это действие, по-видимому, называлось обыкновенно αἵρεσις. Таким образом, избранные должностные лица назывались χειροτονητοί или αἱρετοί, в противоположность тем, которые были определяемы по жребию, так называемым κληρωτοί или κυαμευτοί. Aeschin. Tim. 21. Ctes. 13, 27. Xen. mem. 1, 2, 9.