давлена авторитетом семейной власти, зависима от нее и поэтому, с отпадением власти бывшего домовладыки, она тотчас проявляется к самостоятельной жизни.
Quum paterfamilias moritur, quotquot capita ei subjecta fuerint, singulas familias incipiunt habere L. 195 § 2 D. 50, 16.
Правовое положение семейно-зависимых граждан до императорских времен было одинаковое с положением рабов, которые, как подчиненные dominica potestas, относились также к разряду personae alieni juris[1]. С императорского периода наступают изменения; filius fam. в некоторых отношениях является даже вполне самостоятельным лицом в гражданско-правовой сфере. Так, по т. наз. peculium castrense и quasi castrense он рассматривался, как paterfamilias[2]. Он мог им свободно распоряжаться даже на случай смерти. О других правах семейно-подчиненных членов см. в отделе семейного права.
Кроме общего влияния, которое оказывает status на правоспособность физических лиц, положительное римское право, при определении объема правоспособности, берет во внимание еще следующие предположения:
Пособия: Ed. Laboulaye. Recherches sur la condition civile et politique des femmes. Paris 1843, p. 1—76; — Paul Gide. Étude sur la condition privée de la femme. Paris 1867, p. 95—185.
Общим началом положение обоих полов в гражданском праве времен Юстиниана было одинаковое, так что норма, гласящая в мужеском роде, одинаково относится и к женщинам[3]. Другое дело в публичном праве. Тут действовало правило, что женщины устранены от всех пу-
