настырей, за исключением только монашествующих, входящих в состав их духовных властей, которым этой статьей подобные распоряжения, напротив, дозволяются. Подобное же воспрещение выражено в 475 ст. IX т. и по отношению права делать распоряжения движимыми имуществами на случай смерти монашествующим римско-католического вероисповедания, но только мужского пола; относительно же капиталов монахинь в 475 ст. IX т., напротив, постановлено, что таковые после их смерти должны поступить к их законным наследникам, и только уже в случае неявки их за их получением — в пользу монастыря. На основании этого последнего постановления, а также ввиду отсутствия в законе воспрещения монашествующим римско-католического вероисповедания делать распоряжения на случай смерти их капиталами, возможно, кажется, признать за ними право оставлять их капиталы не только законным наследникам, но вообще кому бы то ни было посредством духовного завещания. Ввиду, затем, того обстоятельства, что дозволение это является как бы исключением из тех правил закона, по которым вообще движимое имущество после смерти лиц монашествующих должно поступать в пользу монастырей, следует, кажется, скорее признать, что право распоряжения всякими иными движимыми имуществами, кроме капиталов посредством духовного завещания не может принадлежать и монахиням римско-католического вероисповедания. Подобные же ограничения правоспособности даны новым законом и по отношению правоспособности, лиц монашествующих армяно-григорианского вероисповедания, которым воспрещается: во-1-х, 497 ст. IX т. приобретать в свою пользу всякую недвижимую собственность; во-2-х, 498 ст. IX т. им воспрещается всякий торг товарами, за исключением продажи их собственных рукоделий, да и то только с дозволения их начальства; в-3-х, из 1015 и 1016 ст. XI т. устава иностранных исповеданий, в которых указано, что после смерти католикоса всех армян, епархиальных начальников и викариев имущество их поступает в собственность Эчмиадзинского монастыря, если ими не было сделано завещания о их имуществе в пользу богоугодных заведений, а также, что имущество, остающееся после настоятелей и настоятельниц монастырей и вообще после всех монашествующих, остается в пользу тех монастырей, в которых они состояли на службе, если ими не было сделано завещания о их имуществе в пользу богоугодных заведений, — вполне возможно выведение того заключения, что и им вообще воспрещается делать какие-либо распоряжения о их имуществе на случай смерти, за исключением только распоряжений в пользу богоугодных заведений, а также что после их смерти невозможно и наследование по закону в их имуществе, так как оно должно поступать в пользу монастырей. Из того, затем, обстоятельства, что законом вообще дозволяется монашествующим всех трех только что указанных вероисповеданий владение имуществами движимыми, не может быть не выведено, кажется, то заключение, что несмотря на то, что им законом воспрещается прямо приобретение недвижимых имуществ только на праве собственности, им не может принадлежать право приобретения также владения и пользования ими, отдельного от права собственности, а также и приобретение всяких иных прав пользования в этих имуществах какими бы то ни было способами и, между прочим, по договору найма, на том основании, что по закону им предоставляется право обладания только имуществами движимыми. По объяснению сената, если за лицами монашествующими православного вероисповедания и может быть признаваемо право на основании 422 ст. IX т. владеть капиталами и имуществом движимым, то все же только теми, которые были бы ими приобретены во время состояния их в монашестве, но не теми, которые принадлежали им до поступления их в монашество, на том, во-1-х, основании, что при пострижении в мо-
185
ФИЗИЧЕСКИЕ ЛИЦА.
