Перейти к содержанию

Страница:Арийское миросозерцание (Чемберлен, Синцова, 1913).djvu/37

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана



СВОЙСТВА АРІЙСКАГО МЫШЛЕНІЯ.

Е сли спросить, какія свойства сообщаютъ этому мышленію такое своеобразное, одному ему присущее значеніе, то прежде всего придется остановиться, если я не ошибаюсь, на трехъ особенностяхъ: во-первыхъ, это мышленіе должно быть признано чисто арійскимъ, совершенно не тронутымъ никакими посторонними вліяніями (въ его блестящую пору, а также и въ лучшихъ произведеніяхъ позднѣйшаго періода); вовторыхъ, оно является мышленіемъ цѣлаго народа на протяженіи многихъ столѣтій, мышленіемъ, выросшимъ изъ глубоко идущихъ корней; третья особенность вытекаетъ изъ второй: элементы индивидуальнаго произвола, обыкновенно столь могучіе въ мыслителѣ, здѣсь доведены до минимума; оттого и мышленіе это, хотя мало систематично, за то вполнѣ органично. Эти отличительные признаки требуютъ болѣе близкаго разсмотрѣнія.


Тот же текст в современной орфографии

СВОЙСТВА АРИЙСКОГО МЫШЛЕНИЯ

Е сли спросить, какие свойства сообщают этому мышлению такое своеобразное, одному ему присущее значение, то прежде всего придется остановиться, если я не ошибаюсь, на трех особенностях: во-первых, это мышление должно быть признано чисто арийским, совершенно не тронутым никакими посторонними влияниями (в его блестящую пору, а также и в лучших произведениях позднейшего периода); вовторых, оно является мышлением целого народа на протяжении многих столетий, мышлением, выросшим из глубоко идущих корней; третья особенность вытекает из второй: элементы индивидуального произвола, обыкновенно столь могучие в мыслителе, здесь доведены до минимума; оттого и мышление это, хотя мало систематично, за то вполне органично. Эти отличительные признаки требуют более близкого рассмотрения.