номинальной, напр., в сев. Африке и большей части Аравии, ряд областей к-рой был совершенно самостоятелен. Эти области связаны были с турками почти одним только признанием султана халифом. В 19 в. ряд стран арабской культуры переходит под власть европейцев: в 1830 Франция овладела Алжиром и в 1881 Тунисом (регентство Франции); Англия в 1882 оккупировала Египет (номинально он оставался вассалом Турции).
Д, Дементьев, III. Эпоха империализма и наци онально-освободительное движение А. в последнее время.
В 20 в., под влиянием революционного движения на Западе и в Турции, во всех арабских провинциях начинается организация специальных арабских обществ, охвативших широкие круги арабской интеллигенции и преследующих чисто политические цели.
Деятельность этих политических организаций протекала в трех направлениях, в зависимости от чего и сами организации делились на три резко отличающиеся друг от друга группы. К первой принадлежат общества культурно-просветительного типа, ведущие пропаганду идей независимости при посредстве печати. Вторую составляли тайные общества, преследовавшие цели вооруженного восстания (военно-революционные). К третьей — принадлежало «Общество возрождения Ливана» и «Общество реформ», ставившее себе задачей расширение автономии Ливана.
В 1912 в Египте основано центральное об-во «Аль-Ла-Марказийя». Вначале оно преследовало цель достижения автономии арабских областей Турции. Общество имело многочисленные отделения в Турции и фактически объединяло деятельность всех арабских организаций как на Востоке, так и в Европе. По его* инициативе в 1913 в Париже происходит арабский конгресс. Основные требования А. были: национальные права арабов на османской территории, необходимость реформ на основе децентрализации, урегулирование эмиграции и иммиграции в Сирии.
По своему характеру все движение А. этого периода является несомненно буржуазным. Широкие массы к нему совершенно непричастны. Его социально-экономические требования ограничиваются удовлетворением потребностей местной туземной буржуазии и служилой интеллигенции. Отсутствует и твердая линия в вопросе о будущем общественном строе. Наблюдается, с одной стороны, стремление к полной независимости, с другой — готовность броситься в объятия Англии или Франции, соперничающих между собой за влияние на А.
Империалистская война ускорила процесс национального самоопределения А. Почти все арабские национально-революционные организации работают заодно с врагами Турции, надеясь в будущем на поддержку и помощь Антанты. В свою очередь, государства Антанты, учитывая политическое значение Арабского Востока, всячески стараются расположить арабских националистов в свою пользу. В 1916 происходит фактический раздел Азиатской Турции на зоны
218 влияния (англо-франц. секретное соглашение Сайкс-Пико). С этого времени каждое государство Антанты «обрабатывает» население своей зоны. На основании этого соглашения территории Турции были разделены на 3 зоны: 1) английскую — Месопотамия до Багдада включительно, часть сирийского побережья с портами Хайфа и Акра; 2) французскую — Киликия, побережье Сирии; 3) международную — Палестина. Кроме того, были установлены две зоны влияния в так называемом «Независимом арабском государстве», расположенном между указанными сферами влияния Англии и Франции.
Англия, постоянно заботившаяся об обеспечении связи с Индией, во время войны приходит к заключению, что это возможно достичь только путем полного господства над арабскими территориями, мимо к-рых проходят пути в Индию. Не довольствуясь распространением своего «влияния» на важные в стратегическом отношении пункты Арабистана, она создает проект политического «британского» объединения арабских территорий в вассальную федерацию, в противовес религиозному объединению А., к к-рому стремились турки. В качестве проводника этой политики был выбран шериф Мекки Хусейн, к-рый в 1916 открыто выступает против турок. На конференции в Каире (1921) окончательно оформляется создание вассальных арабских государств — Ирака, Геджаса и, немного позже, Трансиордании. Этим заканчивается процесс отделения от Турции арабских провинций, начавшийся с объявления англичанами в
1914 своего протектората над Египтом.
Политика англичан, их ставка на семью Хусейна вызывает у А. сильнейшее недовольство. Вся ненависть направляется против проводника англ. политики Хусейна, получившего звание «короля Геджаса и всех А.». Увлекшись грандиозными планами создания большого панарабского государства, он вступает в конфликт с Англией из-за Палестины, которая была превращена последней в смешанное еврейско-арабское государство-колонию, имеющее своей задачей защиту Суэцкого канала. Это ведет Хусейна к падению. Лишившись, благодаря своей хищнической политике, базы внутри страны, утратив материальную помощь англичан, Хусейн пускается на религиозную авантюру. Он использует отмену турками османского халифата (З/Ш 1924) и объявляет себя халифом. Это усиливает враждебное отношение к нему не только А., но и мусульман Египта и Индии. К концу 1925 авантюра эта, как и планы англ . — арабской федерации, кончилась полным крахом.
Положение других арабских государств определялось мандатами, к-рые Лига Наций на конференции в Сан-Ремо (24/IV 1920) дала державам-победительницам. Англия получила Палестину и Ирак, Франция — Сирию. Мандатарии установили в этих странах режим военной оккупации. Волна восстаний явилась ответом арабского населения на такое колониальное управление европейских империалистов. Придание арабским мандатным территориям внешних
