гораздо позднее. — Об аскетизме в христианстве см. Христианство.
Лит.: Тэйлор, Э., Первобытная культура; W. Wundt, Mythus und Religion (есть рус. перев.); статьи об А. в «Realenzyklopadie ftir protest. Theologie u. Kirche» Herzog’а, и в «Encyclop. of Religion and Ethics» Hastings’a. См. также литературу о монашестве. п. Преображенский.
АСКЛЕПИАД САМОССКИЙ, греческий ли — рический поэт, литературная деятельность к-рого приходится на первую половину 3 в. до хр. э., автор дошедших до нас эпиграмм, отличающихся остроумием и изяществом образов. Ему приписывают создание особого Асклепиадова стиха, к-рому подражал Гораций. Эпиграммы А. сохранились в «Палатинской Антологии» (есть изд. Stadtmuller 'а, Лейпциг, серия писателей-классиков) .
АСКЛЕПИАД Ы, в древней Греции служители бога здоровья Асклепия, занимавшиеся врачеванием в храмах этого бога, при к-рых устраивалось нечто вроде санаториев или курортов. Со временем А. освободились от исполнения религиозных обрядов и составили корпорации врачей. При храмах постепенно возникли медицинские школы, в к-рых развилась и достигла высокого совершенства греч. медицина. Наиболее знаменитыми были школы А. в Косе и Книде. Из школы Коса вышел Гиппократ (см.).
АСКЛЕПИЙ, бог врачевания у греков.
Большое распространение культ А. получает с 5 в. до хр. э. (и особенно в эпоху эллинизма: почитание А. «спасителя»). Главный центр культа А. — г. Эпидавр (откуда он проникает в ряд других городов, в 292 в Рим, см. Эскулап). Храмы А. славились как лечебные места и были местом массового паломничества (обычный «метод» лечения — «инкубация»: вещий сон, во время к-рого А. сообщал больному целебное средство). Интересный бытовой материал (гл. обр., надписи о чудесном исцелении) дали раскопки в Эпидавре. А. очень часто изображался в искусстве, обычно — опирающимся на посох (вокруг которого обвилась змея) и нередко в сопровождении Гигии, богини здоровья.
АСКНАЗИЙ, Исаак Львович (1856—1902), академик исторической живописи. Родился в г. Дриссе, Витебской губ., в еврейской зажиточной семье. С 1870 по 1879 учился в Петерб. академии художеств, в 1880 был послан за границу. Писал, гл. обр., на библейские темы: «Грешница», 1879 (Музей академии художеств), «Палач с головою Иоанна Крестителя», 1881 (Харьковский музей), «Моисей в пустыне», 1882 (Третьяковская галлерея) и др. Есть у А. и жанровые картины, гл. обр. на сюжеты из еврейской жизни: «Наступление субботы», 1890; «Жених-талмудист», 1890. По направлению А. — последователь академической школы.
АСКОГОН, женский половой орган сумчатых грибов (см.).
АСКОЛИ ПИЧЕНО, гл. г. одноименной провинции в средней Италии. Гор. А. П.
(32 т. ж.) на р. Тронто, в 85 км к Ю. от Анконы. Промышл. центр, железодел. и кожев. заводы, фабрики изделий из маиолики, стекла, шелковые, суконные шляпные и др.АСКОЛЬД, небольшой о-в в Японском м. г к В. от входа в Уссурийский зал. В админ, отношении принадлежит к Владивосток, округу Дальневост. края. Дл. о-ва 5, 6 км, ширина 4, 1 км. Отделен от материка проливом Аскольд, шириной ок. 7 км. Берега обрывисты, окружены обломками скал и поднимаются на выс. 360 м над ур. м. (приглубы в 40—55 м глубины у самого берега). О-в А. очень важен по своему положению, так как к нему заходят суда, направляющиеся во Владивосток с востока и юга. Удобная для стоянки судов бухта «Наездник», маяк; разработки золота.
АСКОМИЦЕТЫ, Ascomycetes, обширный подкласс высших грибов, содержащий более 20 т. видов; то же, что сумчатые грибы (см)).
АСКОН, Ascon, род известковых губок, см. Губки.
АСКОСПОРЫ, споры аскомицетов или сумчатых грибов (см.).
АСК УС (от греч. ascos — мех для хранения жидкости), или сумка, основной орган спороношения у сумчатых грибов (см.).
АС МАК ИТ, минерал, обнаруженный в метеоритах; представляет собою полиморфную разновидность кремнезема (SiO2), тождественную с тридимитом (см.).
АСМАЫИ (ок. 739—831), знаменитый арабский филолог-фольклорист. Авторитет для позднейших грамматистов и историков литературы. Оставил много трудов по лексике, классифицировав материал по предметным категориям: «Книга о лошадях»,.
«Книга о верблюдах», «Книга синонимов», «Книга слов, противоположных по значению» и др. Составленная им антология старо-арабских стихотворений получила по его имени название «Асмаыййат» (асмаыйские стихи).
АСМОДЕЙ (в Талмуде — Ашмедай, по греч. Асмодайос), злой демон, представление о к-ром было заимствовано поздним иудейством из персидской религии.
Часто упоминается в еврейской Агаде (см.) и апокрифической литературе, а также в славянской повествовательной литературе 16 и 17 веков.
AS-MOLL, по нем. обозначению тональность ля бемоль минор (см. Лад).
АСНЫК, Адам (1838—97), польский поэт.
Участник восстания 1863, член революционного правительства, А. пережил «горечь разочарования патриотов, убедившихся в бессилии идеи перед штыком». Эмигрировал, учился в Германии, жил во Львове, был одно время депутатом Львовского сейма. Типичный представитель польского либерализма 80 — х гг. с его уважением к свободе и верой в общественную «эволюцию». Основное настроение А., как поэта, — меланхолия, разочарование, «устремление к красоте, как последнему прибежищу для странников земли». В стихах А. — запоздалые отзвуки романтической поэзии Ю.
Словацкого (см.) и Красинского (см.). Драмы А. рисуют или прошлое польского народа, или «жизнь поляков на родине, ставшей для них чужбиной». Сочинения А. были изданы в Варшаве (1899) в 5 томах. На русский язык Асныка переводили Ив. Бунин, Д. Бохан и другие.
