франц. карбонариев, устав которого был заимствован от аналогичного неаполитанского об-ва. Этот период деятельности Б. окончился участием в восстании в Кольмаре и Бельфоре, за что он был заочно приговорен к смертной казни. В 1825 О. Родри г познакомил Б. с учениками Сен-Симона. Теоретические способности и опыт прежней революционной деятельности дали Б. возможность занять первое место даже среди непосредственных учеников Сен-Симона.
Именно за Б., а не за последними, числится главная заслуга в исполнении трудной задачи: из хаотического наследия Сен-Симона создать стройную социалистическую систему сен-симонизма.
В основу последней легли лекции, читанные Б. в течение года (с 10/ХП 1828 до нач. 1830) на улице Тарани. Правда, каждая лекция Б. предварительно обсуждалась на совместном заседании более видных представителей школы и вторично редактировалась при их печатании в 1830 («Exposition de la doctrine de Saint-Simon»), но это обстоятельство не уменьшает значения Б., как главного теоретика сен-симонизма, к-рый наряду с Анфантеном (см.) считался главою школы и «верховным отцом» общины сен-симонистов. В позднее возникшем споре между Б. и Анфантеном первый выступал решительным противником попытки превратить школу в религиозную общину.
После раскола сен-симонистов в ноябре 1831 Б. скоро умер (29 июля 1832). Об учении Б. см. Сен-Симонизм.Тулы; 1900 и часть 1901 провел за границей.
Осенью 1901 был кооптирован в Московский комитет РС-ДРП, тотчас же был арестован и сослан на 3 года в Вост. Сибирь. В 1904 примкнул к фракции большевиков.
По возвращении из ссылки в Петербург, в начале 1905, был членом Петерб. комитета РС-ДРП. Во время революции 1905, а также в 1906—07 работал в легальных и нелегальных большевистских изданиях; состоял членом редакции центрального органа партии и членом т. н. большевистского центра (см.). В годы контр-революции отошел от большевистской фракции, но не присоединился и к меньшевикам. В, 1911 был арестован и сослан на 3 года в Астрахань.
Во время войны сотрудничал в журн. «Современник», «Летопись», а затем в газете «Новая Жизнь» (см.). К Октябрьской Революции и гражданской войне отнесся отрицательно. Во время гражданской войны, проживая в Харькове, участвовал в меньшевистской печати. При его ближайшем участии издавался в Харькове журнал «Мысль», где сотрудничали Мартов, ’ Кричевский, Дан и др. Здесь же в 1919 вышел в свет сборник его статей под названием «На пути к социализму». В этом сборнике, наряду со старыми статьями Б. из «Современника», в предисловии и в обращении к рус. интеллигенции нашла себе место защита наступательного империализма, патриотизма и религиозно-мистического оправдания войны. С 1922 ведет ответственную работу в Госплане и за это время опубликовал ряд статей теоретико-экономического характера.
Лит.: Изложение учения Сен-Симона (1828—29), перев. М. Е. Ландау, с предпсл. и примеч. В. П. ВолПервое б. или м. полное изложение своих гина, ГИЗ, М., 1923; Волгин, В., Очерки по исфилософских взглядов Б. дал в объемистой тории социализма, ГИЗ, М., 1924; Willy S р ti hстатье «Авторитарная метафизика и авто1 е г, Der Saint-Simonismus, Lehre und Leben von S. — A. Bazard, Zurich, 1926.
Я. 3 номная личность», помещенной в вышедшем в 1904 сб. «Очерки реалистического мироБАЗАР-ДЮЗА, гора на Кавказе, высшая точка Дагестанской части Главного Кавказ
воззрения». В статье дана была критика фиского хребта. Выс. 4.484 м. Сложена гли
лософских и этических взглядов Струве, нистыми сланцами и порфиритами, прор
Бердяева, Булгакова и др. авторов сб. «Прованными жилами диабаза. Покрыта вечным блемы идеализма» (1903). Сам Б. в основном снегом и небольшими, сильно сокративши
стоит здесь на философской позиции Маха, мися за последнее время, ледниками. По Авенариуса и т. д., т. — е. той философской школы, к-рая сама представляет одну из склонам — пастбища. разновидностей идеализма, а именно ветвь БАЗАРОВ, В. (псевдоним Владимира Александровича Руднева), экономист, пуб
скептического идеализма, прикрытую оделицист и философ. Род. в 1874 в Туле. Сын ждами естественно-научного реализма. Отврача. В 1892 поступил в Московский ун-тет. рицание существования объективных закоАктивное участие в революционно-общест
нов внешнего мира и их познаваемости, отвенной работе начал принимать в 1896 в рицание закона причинности, сводимого к Москве. В 1897 был арестован и выслан из роли научной гипотезы, и все другие полоМосквы, после чего поселился в Туле и жения релятивизма позволяли, разумеется, приступил к систематической с. — д. пропа
автору подвергнуть в этой статье критике ганде. Вместе с А. А. Богдановым и И. И. бердяевский мистический идеализм, сего абСтепановым-Скворцовым организовал нечто солютами в области гносеологии и морали. вроде подпольного народного ун-та для Но эта критика была лишь внутренней, дотульских рабочих. В 1899 был выслан из I машней ссорой двух крыльев идеализма и
