образования зародышевых клеток, оплодотворения, регенерации и приспособления.
Эволюционная теория В., получившая в наст, время, как указано уже выше, название «неодарвинизма» или «вейсманизма» (под к-рым часто разумеют весьма различные элементы учения В.), представляет собой чрезвычайно стройную систему в области учения о наследственности. Центральным пунктом и основой этой системы является его теория зародышевой плазмы, согласно которой наследственная плазма или «идиоплазма», т. е. задатки наследственных признаков взрослого индивида, концентрируются в хроматине ядра зародышевых клеток. В процессе деления клетки хроматин ядра разбивается на отдельные палочки и узелки — хромозомы, которые сохраняют, по мнению В., свою «индивидуальность» в неизменном виде при всех изменениях клеточного ядра и представляют, т. о., «индивиды», передаваемые в процессе деления одним поколением клеток другому (т. н. гипотеза индивидуальности хромовом). В. предполагает далее, что зародышевая плазма в высшей степени независима от тела организма. В то время, как тело — «сома» — умирает, зародышевая плазма — «бластогенная часть организма» — продолжает жить из поколения в поколение в потомках индивида. Это учение о бессмертии зародышевой плазм ы представляет основной элемент теории В. о «зачатковом пути» и о «непрерывности зародышевой плазмы». Согласно этому учению, обособившиеся с самого начала и покоящиеся первичные половые клетки сохраняются в неизменном виде в течение всей жизни, вплоть до созревания, и переносят унаследованную зародышевую плазму из поколения в поколение, в то время как телесные клетки вследствие энергичного деления и интенсивной жизнедеятельности изнашиваются, стареют и, в конце-концов, умирают. Т. о., каждое многоклеточное животное и растение представляет собой как бы двойное существо, состоящее, по мысли В., из двух принципиально различных категорий клеток. Зародышевая плазма половых клеток представляет собой исключительного носителя наследственности; в ней, в качестве задатков, содержатся все наследственные факторы органов и тканей.
Зародышевая плазма определяет развитие всех отдельных частей или участков тела (т. н. мозаичная теория наследственности), в то время как индивидуальные изменения частей или участков тела, другими словами, — индивидуально приобретенные под влиянием усиления или ослабления работы органов или тканей признаки, или же вызванные травмами изменения сомы, не в состоянии произвести соответствующего влияния на зародышевую плазму. Тем самым Вейсман впервые дал точную формулировку вопроса от. н. передаче по наследству приобретенных признаков, — вопроса, по сей день горячо обсуждаемого. На основании тщательного и всестороннего анализа всех доводов, приводимых в доказательство существования такого рода наследственности(передача последствий поранений, влияние внешней среды, болезни, инстинкты, упражнение и неупражнение органов и т. п.), В. приходит к заключению, что приобретенные признаки по наследству не передаются; указывавшиеся в литературе случаи такой передачи либо не представляют собой, по его мнению, истинной наследственности, либо являются отравлениями или инфекциями зародыша (алкоголь, сифилис, туберкулез и т. п.) и внутриматочными повреждениями, либо, наконец, образуются в силут. н. параллельной индукции, т. е. возникающей независимо от воздействия тела «параллельной», самостоятельной реакции половых клеток. Т. о., вопрос о наследовании приобретенных признаков был сведен к проблеме т. н. соматической индукции, т. е. к задаче доказать, что искусственно полученные изменения сомы проявляются в потомстве в качестве наследственно закрепленных новых адекватных признаков, которые подчиняются всем тем законам наследственности, какие имеют силу для подлинных наследственно закрепленных признаков.
В. полагает, что — поскольку новые признаки не вызываются путем прямого воздействия на зародышевые клетки — изменчивость организма можно свести к «амфимиксису», — смешению отцовских и материнских наследственных качеств при оплодотворении. Это закономерное смешение родительских зародышевых плазм в оплодотворенной яйцевой клетке вызывает и смешение признаков у будущего индивида. Значение амфимиксиса заключается, следовательно, в том, что: 1) образующийся из оплодотворенной яйцеклетки организм обладает признаками обоих родителей; 2) благодаря амфимиксису становятся возможными все новые комбинации зародышевой плазмы (задатков); 3) благодаря амфимиксису же становится понятным деление на две равные части зародышевой плазмы, происходящее в процессе созревания яйцевых и семенных клеток. Эти новые комбинации доставляют естественному отбору все новый материал, благодаря просеиванию которого (гибель неприспособленных и переживание приспособленных) постоянно возникают новые приспособления. — В. полагает, что каждой, самой малой, самостоятельно вариирующей части организма, каждой группе клеток, даже каждой отдельной клетке соответствует в идиоплазме материальная частица — «детерминант» («определяющая частица»); отсюда название — «теория детерминантов». Сумма детерминантов, потребных для образования целого организма, представляет собой «задаток индивида» или «ид». Иды (несколько или, по крайней мере, один) соединяются в «иданты», т. е. хромозомы. Каждая хромозома содержит, т. о., задаток целого взрослого индивида, многократно в ней повторенный, или же, по крайней мере, один — в том случае, если хромозома целиком соответствует одному иду. Признаки тела, определенные детерминантами, проявляются благодаря тому, что сами детерминанты распадаются на еще меньшие, последние жизненные
