Перейти к содержанию

Страница:БСЭ-1 Том 13. Волчанка - Высшая (1929).pdf/65

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

Англии на морскую гегемонию; отображая собою интересы развивающегося торговопромышл. капитала, они получили дальнейшее свое закрепление в соглашениях 19 в.

(Парижск. трактат 1856, и др.). Е. Коровин.

ВОПРОС, в парламентской практике, есть обращение отдельного депутата к правительству с требованием объяснений или информации по определенному делу политического, обычно, характера. Он отличается от запроса (см.) тем, что не вызывает ни общих прений и голосования, ни так называемого перехода к очередным делам, предъявляется устно и не обязывает министерство к ответу. Впрочем, с 1909 во Франции введена процедура письменного В., печатаемого в «Journal Officiel», на который следует ответ тем же порядком. В. бывают очень многочисленны и часто отличаются бессодержательностью и мелочностью: за пять лет (1919—24) «Journal Officiel» напечатал их около 21 тыс. Не менее развита система В. и в Англии, где ими начинается почти каждое заседание палаты общин и где за каких-нибудь полтора часа министр успевает ответить — обычно очень лаконически и неопределенно — на нескольГ. Г. ко десятков вопросов.

ВОПРОСИТЕЛЬНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ,

один из видов предложений (см. Предложение), произносимый с особой интонацией (в русском языке — повышающейся) и служащий для того, чтобы вызвать собеседника или 1) на высказывание того, чего говорящий не знает (напр.: «Что ты делаешь?»), или 2) на утверждение или отрицание высказанного говорящим (напр.: «Придешь ли ты ко мне? да или нет?»).

ВОПРОСИТЕЛЬНЫЕ МЕСТОИМЕНИЯ,

местоимения (см.), произносимые с особой интонацией и указывающие на то, неизвестное лицу говорящему, что должно быть вскрыто последующей речью лица, к которому обращаются с речью. К В. м. в рус. яз. относятся: кто? что? какой? чей? который? сколько? и др.

ВОПРОСИТЕЛЬНЫЙ ЗНАК (?), знак препинания, означающий в письме прямой вопрос. В русском и в др. яз. В. з. ставится только в конце вопросительной фразы (лишь в испанском он ставится и в начале ее).

Если один вопрос следует за другим вопросом, после В. з. обыкновенно пишется малая (строчная) буква: «Ты добрался до дому? увидел своих? отдохнул от пережитого?». Малая же буква пишется после В. з. и в том случае, если сама вопросительная фраза является вставкой в другую фразу: «Что это? — спрашивает пахарь». Когда за вопросом непосредственно следует ответ на него или фраза, с вопросом ничего общего не имеющая, то эта новая фраза начинается большой (заглавной) буквой: «Я стал стучаться в ворота: „Здесь живет Степан Пазухин?" Лошади стояли, понурив голову».

При приведении цитаты из какого-либо сочинения В. з., заключаемый в скобки (?), означает недоумение цитирующего, его несогласие с цитируемым. Когда в статье приводят названия сочинений, нередко из этих названий опускают имеющийся при них В. з.: повесть Герцена «Кто виноват», романЧернышевского «Что делать» и т. д. То же наблюдается на обложках и титульных листах книг: «Что рассказывать детям».

ВОПРОСО-ОТВЕТНЫЙ СПОСОБ ПРЕПОДАВАНИЯ (обучения), термин, имев ший большое значение в старой педагогике.

Под ним разумеется такой способ передачи знаний, при котором учитель ставит вопрос и, получая на него от учащихся ответ, делает последний отправным пунктом для следующего своего вопроса и, так. обр., постепенно, как бы при активном участии учеников, разрабатывает ту или другую тему.

По вопросо-ответному способу написаны целые учебники, в особенности им пользовались при составлении катехизисов (отсюда другое название этого способа  — «катехизический»). — В нашей советской школе этот способ, хотя и применяется, однако, постепенно теряет свое значение, так как на место «класса» советская школа выдвигает на первый план кабинет, лабораторию, студию, мастерскую, экскурсию и т. п., где ученик работает по-другому, более самостоятельно, чем при старой классно-урочной системе. Не надо смешивать вопросо-ответную форму обучения, характеризующую его только с внешней стороны, с эвристическим, или сократическим, методом, к-рый характеризует тип логического мышления учащегося при обучении: можно придать обучению вопросо-ответную форму, но сделать его догматическим, а не эвристическим.

См. Эвристический метод (в преподавании), Догматический метод (в преподавании).

Лит.: Почти во всех «педагогиках» и «дидактиках» есть указания на В. — о. с. п. Из новейших работ затрагивает вопрос «Педагогика» А. П. Пинкевича (т. II, 3-е изд., стр. 170).

Л. П.

«ВОПРОСЫ ДНЯ», еженедельник, выходивший в Москве в 1906, см. Большевистская печать.

«ВОПРОСЫ ЖИЗНИ», литературный, философский и политический журнал, выходивший в Петербурге в 1905 и служивший продолжением органа «нео-христиан»  — «Нового Пути» (см.). Редакторами «В. Ж.» были С. Н. Булгаков и Н. А. Бердяев (в начале издания — Н. О. Лосский). Содержание «В. Ж.» отличалось значительной пестротою. В художественном и критическом отделах печатались почти исключительно символисты и близкие к ним писатели. Так, например, в журнале помещали свои произведения Д. Мережковский, Ф. Сологуб, В. Брюсов, А. Блок, А. Белый, В. Иванов, А. Ремизов, Г. Чулков, В. Розанов и др, В отделе публицистики выступали В. Тотомианц, В. Водовозов, В. Ден, М. ТуганБарановский. «Вопросы Жизни» не имели успеха и прекратились вследствие недостатка подписчиков.

Д. М.

«ВОПРОСЫ СТРАХОВАНИЯ», популярный большевистский журнал по вопросам социального страхования. Начал выходить в Петербурге в октябре 1913 в качестве массового журнала, органа рабочей страховой кампании, развернувшейся на почве введения царского страхового закона 23 июня 1912. В числе организаторов и первых работников «В. С.» были: А. Н. Винокуров (Вив), С. С. Данилов (Гурский), С. М. Закс