за широкие права президента, отстаивал необходимость имущественного ценза для избирателей. Позднее занимал должность министра финансов, был главнокомандующим армией (в 1798, когда угрожала опасность войны с Францией). В 1804 убит на дуэли политическим противником.
Лит.: Фортунатов С. Ф., История политических учений в Соед. Штатах, М., 1879.
ГАМИЛЬТОН (Hamilton), Джемс, англ. педагог (1769—1831). Предложил особый метод изучения иностранных языков прямо путем переводов, без грамматической подготовки. Метод Г., направленный против господства грамматики и формального изучения языков, получил большое распространение в Англии и Соед. Штатах Сев. Америки, но встретил возражения у филологов Германии. На методе Г. основана система Тусена-Л ангеншейта.
ГАМИЛЬТОН (или Гамонтов а, как звали ее в России), Мария Даниловна, камер-фрейлина Екатерины I, фаворитка Петра I. История Г. ярко рисует такую сторону петровского «быта», к-рая тщательно замазывалась официальной историографией и которая более всего сближает двор Петра с крепостной вотчиной. Около 1709 Г. появилась при дворе, где ее заметил царь, «усмотри в ней такие дарования, на к-рые он не мог не воззреть с вожделением». Вскоре, однако, Петр бросил Г., к-рая сошлась с царским денщиком Иваном Орловым. В 1717 Орлов сам сознался Петру в связи с Г., а найденный незадолго до этого труп ребенка, завернутый в дворцовую салфетку, навлек на нее подозрение в детоубийстве. Надопросе Г. после нек-рого запирательства созналась в связи с Орловым, в том, что в 1715 дважды вытравливала плод, что для подарков Орлову крала у царицы деньги и драгоценные вещи и, наконец, в детоубийстве.
Несмотря на сознание, она была подвергнута пытке и бита кнутом. На допросах присутствовал сам Петр. 27/XI 1718 Г. была присуждена к смертной казни и, несмотря на усиленные просьбы Екатерины, казнена (14/III 1719).
Лит.: СемевскийМ. И., Слово и дело. Петербург, 1861.
ГАМИЛЬТОН (Hamilton), Патрик (1504—1528), священник и богослов, первый проповедник протестантизма в Шотландии. Происходил из знатной шотландской семьи. Во время поездки во Францию (около 1517) он впервые познакомился с идеями Реформации и сочинениями Лютера. По возвращении в Шотландию приобрел там большую популярность, распространяя учение, близкое к воззрениям герм. реформаторов. В 1527 был вынужден бежать из Шотландии, поехал в Германию, где посетил Лютера и познакомился с рядом людей, близко стоявших к делу Реформации. Вернувшись затем в Шотландию, Г. продолжал свою проповедь, но был осужден церковным судом, передан в распоряжение светской власти и сожжен на костре.
ГАМИЛЬТОН (Hamilton), Уильям (1788—1853), мыслитель т. н. «шотландской школы» или «философии здравого смысла», крупнейшими представителями к-рой были до него Т. Рид, Дюгалд Стюарт, Т. Браун и ДжемсМакинтош, а также Адам Смит (см.). В 1829 появилась статья Г. — «Discussion on the Unconditioned» (Рассуждение о безусловном), положившая начало его известности и способствовавшая получению им кафедры в Эдинбургском ун-те. За ней следовал ряд философских статей, курсов лекций по логике, психологии и др. Общие философские положения Г,, как и всей шотландской школы, представляют попытку спасти от разрушительной скептически-позитивистической критики Юма, с одной стороны, «реалистическое» отношение к внешнему миру (философский реализм), а с другой — некоторые априорно-интуитивные положения, возводившиеся школой к непосредственному источнику познания — «к здравому смыслу» (the common sense). В этой реакции против юмовского скептицизма был несомненно значительный момент религиозного «фидеизма»: шотландская школа была в этом отношении характерным примером столь распространенной в Англии боязни «неверия». «Естественный реализм» (the natural realism), по Г., зиждется на уверенности в том, что внешний мир существует, поскольку мы непосредственно воспринимаем его как существующий. Но это познание не субстанции мира (последняя непознаваема, т. к. она «безусловна», «безотносительна»), а лишь ее «относительных» аттрибутов: свойств и действий — физических и психических. При этом «здравый смысл» подсказывает нам ряд непосредственных, не допускающих анализа и доказательства истин, б. или м, очевидных, всеобщих и необходимых. Эти истины являются фундаментом научного познания и религиозного понимания мира. Все они подчиняются «закону условного» (the law of the conditioned), т. e. занимают известную, «относительную» к нам и к миру середину между двумя «абсолютными», безотносительными крайностями. Общефилософские воззрения Г. подверг всесторонней и основательной критике Джон Стюарт Милль в особом сочинении «Ап Examination of Sir W. Hamilton’s Philosophy», 4 ed,, L., 1872 (переведено и на рус. яз. под заглавием: «Обзор философии сера В. Гамильтона», СПБ, 1869). В логике Г. предложил т. н, «квантификацию» сказуемого (предиката) суждений, т. е. установление «логического объема» сказуемого.
Лит.: Veitch J., Memoir of Sir W. Hamilton, L., 1869; Latimer J. F,, Immediate Perception as held by Reid and Hamilton considered as a Refutation of the Scepticism of Hume, Lpz., 1880; M о n c k W. H. S., Sir W. Hamilton, L., 1881. См. также Шотландская школа.
ГАМИЛЬТОН (Hamilton), Уильям Роуан (1805—61), выдающийся англ. математик. В ранней юности, впрочем, Г. обнаруживал интерес, гл. обр., к языкознанию: к 13 годам он уже владел 12 языками, в т. ч. арабским, индусским и санскритским. Еще в Дублинском ун-те его внимание было сосредоточено преимущественно на изучении языков. При исключительной памяти и сосредоточенной работоспособности он изучил математику настолько, что в 17 лет приступил к изучению «Небесной механики» Лапласа; это, повидимому, и решило его дальнейшую судьбу. Уже в 1827 Г. был приглашен профессором на кафедру астрономии в Дублинский 16*
