Перейти к содержанию

Страница:БСЭ-1 Том 24. Евреи - Железняков (1932)-1.pdf/130

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

как дачали разрабатываться медные руды Германии И . Швеции. Бронзовая индуг стрия Средней Европы создавала и новые типы орудий; так именно в этой области может быть возникли в бронзовый век особого, вида топоры, обычно называемые «кельтами». В Швеции отмечены находки египетг оких : скарабеев эпохи среднего царства (200(Ь  — 1800 лет до хр. э.). В Средней Германии памятниками этой культуры являются погребальные урны с обрядом сожжения.

Торговые связи охватывали западное побё* режье Е. доБританнии и Ирландии. По среднему Дунаю и в Трансильвании, т. е. в обг ластях, расположенных между двумя из янтарных путей (Дунайско-Эльбским и Днег стровско-Вислинским), возник и развился еще один центр богатой бронзовой культуры, обязанный своим происхождением разработг ке местных медных руд* В Восточн. Е. эне* олитическую, полукаменную, полумедную трипольскую культуру сменила медно-бронг новая культура курганов со скорченными и окрашенными (указание на продолжавший существовать обычай татуировки) кортиками, захороненными в ямах, катцкомбахц срубах, и с оригинальной и богатой керамикой ручной работы.. Она была распространена, правда, с нек-рыми вариация^ ми,. не только с степных областях, но и захо? дила довольно далеко на север ^ в особенности шо Волжскому, и Донскому речным путям. Как показывают найденные в. горшках при покойниках^ зерна проса и кости крупяного и мелкого рогатого скота> носители этой культуры на всем ее протяжении были скотоводами и знали земледелие. Наиболее высокого развития эта культура достигла вероятно в предкавказских . степях. Найденг ные здесь клады и замечательные курганы, разрытые в конце 19 века у лесных предгорий, в Майкопе с остатками богатых погре: бений каких-то царьков или представителей знати, — свидетельствуют о социальной диф* ференциацци и о накоплении значительного количества материальных благ. Аналогии в фррмах и орнаментации сосудов с бассейном верхней Волги, местом, распространения поздней фатьяновской и сейминской бронзовых культур, свидетельствуют о развитии торговых меновых, снощений вдоль главной речной артерии Вост. Е. Общность нек-рых форм орудий этих культур с сибирскими убеждает, что торговля велась и пр Камскому пути через Урал. Как только-что описанная южная бронзовая культура, так и более молодая бронзовая культура Сев.

Кавказа, обычно называемая кобанскоЙ (по одному из мест наиболее значительных наг ходок), носят сами по себе явные следы культурного влияния закавказских стран — Ма? л ой. Азии н Месопотамии. В богатых Май* конских находках есть аналогия с > ТроейГиссарликом, иначе сказать — с ©гейской культурой. Черное м. ясно выступает здесь как проводник торговых и культурных влияний. В самом конце бронзового века на вост, окраине Е. образовался еще один культурный центр, представленный богат тейшим Ананьинским могильником близ г. Елабуги на низовьях Камы. /Носители ананьинской культуры, общий облик к-рых напоминает позднейших финнов, жили, как это показывают, скифские и греческие вещи,найденные в Ананьгнском. мобильнике, в 700т  — 200 гг. до хр. э., когда железная культура', распространенная уже на юге, делала первые свои завоевания в Волжско-Камском крае. Процветание ананьинской культуры стоит в несомненной связи с торговлей мег хами — главным занятием обитателей северо-востока Е. Ее проводниками были водные пути,, а посредниками — жители греческих черноморских колоний, лежавших на рубеже моря и великой Восточно-Европейской равнины. Вне меновых сношений и вне. бронзовой культуры остались в эту эпоху гл. обр., страны к востоку от Балтийского м., к-рые из каменного века, прямо перешли в железный. Торговыми посредниками между новыми странами и старыми очагами цивилизации в раннее время являются на востоке вероятно хетты, на западе несомненно эгейцы, а после них отчасти финикияне и гл. обр. греки. Население Е. в конце цалеометалла. везде оседло, живет обществ. соединениями, и социальн. дифференциация достигает значительного! развития.

Культура железного века и ее носители»

Неометгаллическая рпоха, или оюелезный век (см.), начинающийся в, Греции ок. 1000 г. до хр. э., развивается, повторяя этапы предшествующей эпохи. На некотором хронологическом расстоянии от появления железной культуры европейские страны одна за друг гой вступают в исторический период своего существования, освещаемый развивающейся письменностью местного происхождения. Ранее всех наступает исторический, период для Греции [см. Греция (древняя), Исторический очерк]. Й Италии доисторический железный век(сдо хр. э.) проходит под знаком передвижения племен и развития местных культур:! позднее виллановской и затем этрусской. Римские завоевания к началу хр. э» заканчивают доисторическую эпоху в Испании, юж. Англии, и европейских странах ж югу от Дуная и западу от Рейна; позднее всего доисторическая эпоха заканчивается в Скандинавии (9—10 вв. хр. э.). В этом процессе Вост» Е. несколько отстает от Западной» Историческая эпоха на Черноморском побережья открылась с основанием греческих колоний в 7 в. до хр. э., но в остальных областях Вост. Е. она началась лишь в конце первого тысячелетия хр. э. Новые местные центры развития в эцоху желез* ного века создавались как и в бронзовом веке новыми экономическими явлениями или крупными народными передвижениями.

Именно так создались в Зап. Е. новые культуры, галыптатская и ла-тенская, а в восточной — ? греческая и скифо-сарматская.

Гальштатская культура (см.) обязана своим процветанием торговле солью между Восточными Альпами и Балканскими областями. Совсем иного происхождения была чисто военная ла-тенская культура (см.) 5—2 веков, связанная с, миграциями кельтов (см. Кельты), которые через посредство соседних племен занесли ее в Англию, Германию и даже Приднепровье; в пределах распространения ла-тенской культуры найдены также, многочисленные греческие и македонские монеты. Скифы (см.) с самого начала уже знали употребление железа, что м. б. обеспечило им успех в борьбе с киммерийцами; войдя в торговое общение с греками из колоний, скифы быстро усвоили внешнюю сторону греческой материальной культуры, о чем свидетельствуют богатые скифские погребения 7—2 вв. до хр. э. Погребальные памятники их преемников сарматов (см.) (2 в. хр. э. — 4 в. хр. э.) дают инвентарь, носящий следы уже не только греческого, но еще в большей степени восточного влияний. Готы (см.), целиком восприняв сарматско-восточный стиль