с колониальным режимом на почве компромиссов и постепенных реформ. Такая политика национальных конгрессов определялась: во-первых, слабостью позиций национальной буржуазии по сравнению с позициями англ. колонизаторов, располагавших всей полнотой политической власти и командными высотами в экономике страны (банки, транспорт, ирригационная Сеть и ряд отраслей промышленности); во-вторых, слабостью индийского промышленного капитала; в-третьих, теснейшей связью буржуазии с феодально-помещичьим классом и ее заинтересованностью в сохранении существующего строя аграрных отношений; в-четвертых, социальным генезисом буржуазии, вербовавшейся, главным образом, из состава помещиков, ростовщиков и купцов-компрадоров. На либеральной умеренности национальных конгрессов и на их подчеркнутой лойяльности по отношению к английской власти отразился также бурный подъем крестьянских восстаний в 1860—80.
Идеологами национальной буржуазии и авторами ряда экономических исследований выступают Дадабхай Наороджи и Махадев Говинд Ранаде, судья на англ. службе. При всей классовой ограниченности их установок, при отказе от революционной борьбы и признании необходимости мирного сожительства с английской властью, они все же частично разоблачали практику ограбления И. и связывали ее нищету и отсталость с подчиненным положением колонии. Убедившись, с одной стороны, в бессилии национальных конгрессов, а, с другой стороны, в том, что они выдвигают требования, направленные против монопольного господства английского капитала, правительство — сменяет прежнее покровительственное отношение игнорированием самого факта существования национальных конгрессов. — В 1892 был расширен состав Законодательного совета при вице-короле, учрежденного еще в 1861. Кроме самого вице-короля, 7 высших чиновников, составлявших его исполнительный совет, и 6 других английских чиновников, в состав Законодательного совета включались 6 «добавочных членов», выделяемых провинциальными законодательными собраниями и торговыми палатами (английскими и индийскими). Им предоставлялось смехотворное «право» задавать членам правительства вопросы и обсуждать государственный бюджет, не принимая, однако, никаких решений.
Начало 90 — х гг. было временем, когда на методах колониальной эксплоатации И. начинает все сильнее сказываться вступление капитализма в его высшую и последнюю стадию — империализм. В эту пору растущей политической реакции, наступления англ. финансового капитала на Индию, быстрого обесценивания серебра — этого основного денежного богатства страны — и огромных голодовок (в 1896—1897 голодало 40 млн., причем умерло больше 1 млн. чел.) складывается мелкобуржуазное течение радикального национализма, оформившееся впоследствии как партия «крайних».
Длительная агония городских мелких ремесленников и их растущее угнетение капиталом все более связываются в их представлении с колониальным порабощением И., растущим импортом англ. промышленных товаров и невыносимым национальным гнетом. К этому присоединяется недовольство мелких торговцев, неуклонно вытесняемых крупным капита 284
лом. Идеологом этих слоев выступает мелкобуржуазная интеллигенция, обреченная условиями колониальной страны на по л у безработицу «лиц свободных профессий» или незавидное прозябание на низших постах гос. аппарата (в 1913 среди чиновников, получавших больше 800 рупий в месяц, 90% были англичане и англо-индийцы). Лидером мелкобуржуазных националистов выступает Бал Гандатхар Тилак. Тилак отвергал унизительное для индийцев и бесполезное прислужничество национальных конгрессов и выступал с проповедью насильственной борьбы за национальное раскрепощение И., хотя в условиях полицейского террора и строжайшей цензуры он не всегда мог называть вещи своими именами. Тилак был не только талантливым агитатором и журналистом (он издавал на махратском языке широко распространенную газету «Кезари»), но также организатором, пытавшимся вовлечь в движение, кроме мелкой буржуазии, также рабочих и крестьян. В 1898 он руководил кампанией неплатежа поземельного налога в Декане, а еще раньше развернул не только в городах, но и в деревне сеть гимнастических обществ, где молодежь обучалась военному строю. Празднества в память двухсотлетия восстания Шиваджи принимают характер мощной массовой антиимпериалистической демонстрации. На методах и программе антиимпериалистических выступлений Тилака, игравшего в эти годы положительную роль в развертывании массового движения, сказывался противоречивый характер классовой основы этого движения. В силу колониального положения страны значительная часть индийской мелкой буржуазии и мелкобуржуазной интеллигенции была тесно связана с ростовщическим капиталом, с мелкопомещичьим землевладением, а, следовательно, — с феодально-ростовщической эксплоатацией крестьянства. Неудивительно, что в этих условиях Тилак не смог связать раскрепощение крестьянства с борьбой против колониального режима и, противопоставляя англ. колонизаторам наследие индийской культуры, взял оттуда не народную струю, а защиту кастовых и религиозных предрассудков, затруднявших совместное выступление мусульман и индусов. Несамостоятельная городская мелкая буржуазия в дальнейшем, с развитием в ходе революционного движения классовых противоречий, проявляет резкие колебания, вплоть до поддержки Тилаком англ. колонизаторов в годы империалистической войны 1914—18, в то время как в сознании крестьянских масс задачи свержения англ. господства все теснее связываются с борьбой против феодальных пережитков.
Английская агрессия на с.-з. границе И. ведет к резкому обострению отношений с Афганистаном и к восстаниям патанских племен.
В 1893 под угрозой войны эмир Абдуррахман-хан вынужден был подписать соглашение с сэром Мортимером Дюрандом, отдававшим в англ. подданство фактически независимые, но тяготевшие к Афганистану и родственные ему по языку, экономическому укладу и религии патанские племена. За годы 1880—90 против этих племен было послано 4, а в 1890—1900—13 карательных экспедиций. В 1895 началось крупнейшее восстание независимых племен (афридии, вазиры, оракзаи, моманды и сваты), вызванное англ. захватом Читрала и Гилгита.
Англичане выставили 35 — тысячную армию под
