Страница:БСЭ-1 Том 35. Крестьянская газета - Ларсон (1937).pdf/269

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

воначально торговля в городах осуществляется почти только одними ремесленниками. Ремесленник и купец на ранних стадиях городского развития обычно одно и то же лицо, обозначаемое словом mercator. Он сам продает произведения своего ремесленного труда, что отнюдь не исключает возможности регулярного посещения города и иностранными купцами.

Так, в нек-рых прирейнских городах в 11—12 вв. сохранялись кварталы фризских купцов.

Но постепенно, по мере дальнейшей дифференциации труда, городские купцы отделяются от ремесленников и возникает группа собственно К. «Ближайшим распространением разделения труда, — пишут Маркс и Энгельс, — было обособление производства от обращения, образование особого класса купцов, — обособление, которое было унаследовано от прошлого в сохранившихся от античности городах... и очень скоро появилось во вновь возникших городах» (Маркс и Энгельс, Немецкая идеология, Соч., т. IV, 1933, стр. 43).

Это отделение далеко не всегда совершается сразу. Ремесленная среда постепенно дифференцируется, и внутри цехов возникает слой купцов-предпринимателей, возвышающихся над ремесленной массой, но отнюдь не порывающих сразу с ремеслом (см. Цехи). Это явление особенно часто встречается в текстильных цехах — шерстоткацком, шелкоткацком, хлопчато-бумажном. Богатые мастера и мастерицы покупают в большом количестве шерсть, нужную для производства дорогих сортов сукна, или шелк-сырец или хлопок и продают его мелким мастерам цеха, часто получая от них взамен денег готовый продукт, который затем сбывают от себя. Для покупки сырого материала богатые мастера сами совершают поездки из одних стран в другие. За шерстью едут из прирейнских городов в Англию, за шелком-сырцом и хлопком — из Аугсбурга и Ульма в Венецию.

Это не мешает таким купцам сохранять свои мастерские. Подобные ремесленники-предприниматели представляют уже очень частое явление в 14—15 вв. Но одновременно в крупных городских центрах средневековой Европы образуется слой К., не принимающего непосредственного участия в производстве. Так обстоит дело в больших фландрских, итальянских и ганзейских городах — в Генте, Брюгге, Ипре, Венеции, Гамбурге, Любеке. Здесь К. состоит из купцов по специальности, не имеющих своих мастерских.

Маркс так характеризует два типа отношения средневекового купца к производству накануне зарождения капитализма: «В Средние века купец, как правильно говорит Поп, только „скупщик“ товаров, произведенных цеховыми ли ремесленниками, крестьянами ли. Купец становится промышленником или, точнее, заставляет работать на себя ремесленную, в особенности же сельскую мелкую промышленность.

С другой стороны, производитель становится купцом. Например, сукнодел-мастер вместо того, чтобы получать шерсть от купца понемногу, небольшими долями, и обрабатывать ее для него с помощью своих подмастерьев, сам покупает шерсть или пряжу и продает свое сукно купцу... И вместо того, чтобы производить на отдельного купца или на определенных покупателей, сукнодел производит теперь для всего торгового мира. Сам производитель — купец» (Маркс, Капитал, том III, 8 издание, 1936, стр. 301). Из среды К., возвышающегося над мас 502

сой цеховых ремесленников и зачастую раздающего им работу, обычно выделяется городской патрициат (см.) — высший правящий слой города, обнаруживающий тенденцию к слиянию с землевладельческой знатью. Не всякий купец — патриций. Только самые богатые элементы К. переходят в патрициат. Одновременно совершается обратный процесс: обедневшие элементы патрициата опускаются в ряды К. Но и многие представители патрициата занимаются торговлей, сосредоточивая в своих руках обороты, требующие наибольших капиталов.

Итак, в средневековом городе образуется два слоя К., не входящего в состав ремесленных цехов: просто купцы и патриции, занимающиеся торговлей. Но это еще не означает полного отделения ремесла от торговли. И во вполне сложившемся средневековом городе 14—15 вв. ремесленник сам продает произведения своего труда: в городе существуют торговые ряды и рынки (напр. суконные, мясные ряды, хлебные, рыбные рынки и др.), в каждом из них производится торговля только определенного рода товарами. Местные ремесленники имеют исключительное право розничной торговли предметами своей специальности. Приезжие купцы, так называемые гости, имеют только право оптовой торговли. При этом минимальное количество товаров, к-рое они могут продавать, подвергается точному определению.

Так, напр., в Любеке «гости», торгующие ирландским сукном, могут продавать его лишь кусками; миндаль и рис могут продаваться «гостями» не меньше чем по 25 фунтов и т. д.

«Гости» подвергались и другим разнообразным ограничениям. Им разрешалось торговать лишь в определенное время — во время годовой ярмарки или несколько раз в год; им запрещалось продавать товар в том же городе, где они его покупали, и т. д. Розничная торговля запрещалась не только «гостям», но и бюргерам данного города, не принадлежавшим к разряду ремесленников, т. е. собственно купцам. Однако в большей части немецких городов существовали 2 категории местных купцов, к-рые, не будучи ремесленниками, все же имели право розничной торговли: 1) розничные торговцы привозным сукном, обычно высшими сортами сукна (фландрским, венецианским и др.), т. н.

Gewandschneider; 2) т. н. лавочники — Kramer, торговавшие всякими другими привозными товарами, тоже обычно дорогими, — пряностями, привозимыми из Леванта, разного рода привозной галантереей (тесьмой, шелковыми лентами, парижской каймой), металлическими товарами, привозимыми из Нюрнберга, и т. д.

Эти 2 категории розничных торговцев и мелкие ремесленники представляли собой совершенно различные в социальном отношении слои. Покупка больших партий дорогих привозных товаров Предполагала наличие свободных капиталов, к-рыми ремесленная мелкота отнюдь не обладала. Как Kramer, так и Gewandschneider были организованы в особые купеческие цехи. Устав кёльнского цеха розничных торговцев сукном свидетельствует о большом богатстве и большой замкнутости этого круга К. Члены его занимаются ростовщическими операциями, давая взаймы деньги ремесленникам (портным и стригальщикам), для к-рых сукно являлось необходимым материалом. В некоторых немецких и фландрских городах Gewandschneider входили в состав патрициата.

Из рядов купечества, как и из рядов патрициа-