Страница:БСЭ-1 Том 35. Крестьянская газета - Ларсон (1937).pdf/350

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

налогов й крепостных пошлин). Вокруг Парижа, по инициативе Л., была выстроена стена, к-рая обошлась правительству в 33 млн. франков и имела своей целью воспрепятствовать проникновению в столицу необложенных пошлиной продовольствия и товаров. Л. был, кроме того, руководителем селитряной и пороховой монополии, администратором Национальной учетной кассы, а в 1791 был назначен комиссаром Национального казначейства. Эта сторона деятельности Л., направленная к выкачиванию трудовых доходов народа в пользу королевского двора и питавшихся около него тунеядцев-дворян, сделавшая его одним из богатейших людей Франции, вызвала к нему законную ненависть трудящихся Парижа. В начале франц. революции 18 в. восставшими был перехвачен транспорт пороха, направленный Л. в Бастилию для оказания сопротивления народу. Заняв влиятельное положение в Академии наук, Л. проявил себя противником революции и возглавлял борьбу, к-рая велась Академией против революции. 28/XI 1793 Л. был вместе с другими откупщиками арестован и обвинен в эксплоатации народных масс, взяточничестве и присвоении для личной наживы государственных капиталов. Все подсудимые, на основании неопровержимых фактов, были признаны врагами народа и приговорены к смертной казни. По приговору трибунала Л. был гильотинирован в 1794.

Заслуги Л. в химии велики; но в отличие от многих крупнейших ученых своего времени [Монж, Л. Карно (см), и др.], пришедших своими знаниями на помощь революции и решивших ряд проблем, ею поставленных, Л. активно боролся на стороне реакции и врагов народа.

Лит.: Grim а их Е., Lavoisier (1743—1794) й’аргёэ sa correspondance, ses manuscrits, ses papiers de Camille et d’autres documents in^dits, P., 1888; M i e 1 i A., Lavoisier, 2 6d., 1926; Berthelot M., La Revolution chimique, Lavoisier, ouvrage suivi de notices et extraits des registres inSdits de laboratoire de Lavoisier, P., 1890; Kahlbaum Gr. W. A. und Hoffmann A., Die Einfiihrung der Lavoisier’schen Theorie im besonderen in Deutschland, Lpz., 1897; Ladenburg A., Vortrage liber die Entwicklungsgeschichte der Chemie von Lavoisier bis zur G-egenwart, 4 Aufl., Braunschweig, 1907; Центнершвер M. Г., Очерки по истории химии, 2 издание, Л., 1927; Классики мировой науки, [кн. ] 5, Лавуазье, Антуан-Лоран, Мемуары..., Ленинград, 1929; Блох М. А., Биографический справочник. Выдающиеся химики и ученые 19 и 20 столетий, работавшие в смежных с химией областях науки, т. I, Ленинград, 1929 (дана литература).

ЛАГ, 1) измеритель пройденного судном рас стояния или его скорости. Ручной Л. состоит из сектора-поплавка, бросаемого за борт на тонкой веревке — лаглине, и вьюшки, с к-рой лаглинь сматывается. По длине размеченного лаглиня, разматывающегося в 1/1—1 мин., судят о скорости судна. Механический Л. основан на действии буксируемых с бортов судна вертушек, вращаемых давлением воды на их лопасти; вращение передается механически или электрически на специальный счетчик. Гидравлический лаг — применение принципа трубки Пито. Донный лаг — использование ручного глубометра — лота. Конструкций лага много; наиболее распространены механические и электромеханические. 2) Борт судна.

Лит.: Сакаллари Н., Описание мореходных инструментов, Л., 1933.

ЛАГАНДАРА, испанский художник, см. Ган дара, Антонио, де ла.

ЛАГАРДЕЛЬ (Lagardelle), Ибер (1875—1914), деятель франц. рабочего движения в довоенную эпоху. Один из учеников теоретика французского анархо-синдикализма Сореля (см.).Автор ряда работ по истории анархо-синдикализма во Франции. Находясь в рядах социалистической партии Франции, Лага рдел ь стоял в вопросах профдвижения на позициях анархосиндикалистской Всеобщей конфедерации труда. Был редактором социалистического органа «Ле мувман сосиалист» («Le mouvement social iste»).

ЛАГАРП (Laharpe), Фредерик Сезар (1754—1838), швейцарский политический деятель.

Адвокат в Берне, поклонник идей «просветителей» 18 века, Лагарп приглашен был Екатериной II (см. Екатерина II Алексеевна) воспитателем ее внука Александра, впоследствии русского императора (см. Александр I). Либерализм Лагарпа и жалобы Бернского сената (патрицианского по составу) на «революционность» Лагарпа. отстаивавшего свой родной кантон Ваадт от посягательств Берна, вызвали отставку Лагарпа. С 1795 он жил в Женеве и Париже. В 1798—1800 вместе с Оксом (см.) руководил Директорией созданной Францией Гельветической республики (см.), стремясь осуществить политическую централизацию Швейцарии. В 1800 был вынужден эмигрировать.

Вновь сблизившись в 1814—15 с Александром I, воздействовал через него на Венский конгресс (см.) в смысле восстановления Швейцарской федерации и обеспечения независимости кантонов Ваадт и Ааргау от Берна и Ури. По возвращении в Швейцарию поселился в Лозанне.

Л АГАШ, один из древнейших и богатейших городов шумеров, с населением до 36 тыс. чел., лежавший на юге Месопотамии. При раскопках Л. найден был архив храма; из него стало известно о восстании в 2800 до хр. э. бедноты Л. под предводительством Урукагины (см.).

Правительство богатых землевладельцев было свергнуто беднотой, но удержать власть она не могла, т. к. против нее выступила правящая верхушка города Уммы. Л. был взят и разрушен и хотя был вновь восстановлен, но прежнего значения не вернул.

ЛА-ГВАЙРА, город в Венесуеле, см. Гвайра.

ЛАГЕРЛЁФ (LagerlOf), Сельма (род. 1858), известная шведская писательница; с 1885 по 1895 была учительницей, а после успеха первых романов стала профессиональной писательницей; в 1909 Л. получила Нобелевскую премию, а в 1914 избрана в Шведскую академию. Находясь под сильным влиянием идей Карлейля (см.), Л. с самого начала своей литературной деятельности выступает как поборница «неоромантизма». Критикуя капиталистические отношения, Л. мечтает о восстановлении прежней патриархальной Швеции; почти все произведения Л. посвящены изображению жизни помещиков и крестьян. Первое и самое крупное произведение Л. — «Геста Берлинг» (1891); в нем герой романа Берлинг — олицетворение старых дворянских «добродетелей»  — опрощается и пытается «жить так бедно, как мужики живут». Только путем возрождения старых докапиталистических обычаев, верований, морали и всего социально-экономического уклада жизни можно, по мнению Л., побороть идеи социализма (роман «Чудеса антихриста», 1897).

Защищая эти консервативно-патриархальные идеи, впадая в христианский мистицизм, Л. вместе с тем в своих многочисленных рассказах обрабатывает народные легенды, саги и сказки.

Кроме названных двух произведений, наиболее известные: мистический роман о шведском