к людям. «Не родился еще такой человек, который, подобно мне, был бы столь склонен любить людей». В этих словах самого М. — ключ к пониманию его искусства, основной темой которого был человек, поднятый на вершины своих творческих возможностей.
М. не оставил после себя школы в строгом смысле этого слова. Искусство его было слишком большим и индивидуальным, чтобы ему можно было следовать в порядке школьной доктрины. Подражать М. пытались маньеристы, крайне внешне воспринявшие его художественное наследие. Зато в позднейшие эпохи не было художника, к-рый прошел бы равнодушно мимо творчества М. В той или иной степени последнее повлияло на развитие любого крупного мастера. Для нас искусство М. имеет совершенно исключительное значение, поскольку оно, как ни одно искусство прошлого, глубоко созвучно высоким идеям социалистич. гуманизма и героическому духу нашей действительности.
Лит.: Steinmann Ё. und Wittkower R., Michelangelo-Bibliographie, 1510—1926, Leipzig, 1927.
Источники: Вазари Д., Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих, пер. с итал., т. II, М. — Л., 1933; Конди ви А., Биография Микель Анджело Буонарроти, пер. с итал., СПБ, 1865; Steinmann Е., Michelangelo im Spiegel seiner Zeit, Lpz., 1930. Публикация писем и стиховМ.: К онд ивиА., Переписка Микель Анджело Буонарроти и жизнь мастера, пер. М. Павлиновой, СПБ, 1914; Le lettere di М. col ricordi ed 1 contratti artistic! per cura *di G. Milanesi, Firenze, 1875, ср. издание. G. Papini, Lanciano, 1910; Le rime, Michelangelo cavate dagli autografie, publ. da C. Guasti, Firenze, 1863. Общие работы: P e й мон M., Микель Анджело, перевод с французского, СПБ, 1908; Роллан Р., Микель Анджело, пер с франц., П.. 1915; АлтаевА., Микель Анджело, П. — М., 1924; Ши лейко-Анд реева В., Великий мастер художественного синтеза Микель-Анджело Буонарроти, «Искусство», М, — Л., 1934, вып. 4; G ri m m Н., Leben Michelangelos, T. 1—2, 19 Aufl., Stuttgart, 1922 (имеется неполный рус. пер., вып. 1—5, СПБ, 1913—1914); Symonds J. A., The life of Michelangelo Buonarroti, N. Y., 1928; Thode H?, Michelangelo und das Ende der Renaissance, Bd I — VI, B., 1902—13; Justl C., Michelangelo, B., 1909; MackowskyH., Michelangelo, [4 Aufl ], B., 1925; Michelangelo, Des MeistersWerke in 169 Abbildgn, hrsg. v. F. Knapp, Stuttgart, 1910. Работы, посвященные отдельным проблемам и памятникам: Des Michelangelo Portratdarstellungen, hrsg.
v. E. Steinmann, Lpz., 1913; Borinski K., Die Ratsel Michelangelos, Michelangelo und Dante, Munchen, 1908; Farinelli A., Michelangelo e Dante e altri brevi saggi, Torino, 1918; Steinmann E., Die Sixtinische Kapelle, Bd II, Michelangelo, Mtinchen, 1905; Popp A., Die Medici-Kapelle Michelangelos, Munchen, 1922. Поэтическое творчество M.: F. a r i n e 1 1 1 A., Michelangelo poeta, Raccolta di studi critici dedicata ad A. D’Ancona, Firenze, 1901; e г о же, Michelangelo e Dante e altri brevi saggi, Torino, 1918. Архитектурное творчество M.: Geymuller H., von, Michelangelo als Architekt, в «Architektur der Renaissance in Toscana», Munchen, 1904, VIII; Frey D., Michelangelo-Studien, W., 1920; Архитектурное творчество Микель Анджело, Сб. статей, М., 1936. Опубликование рисунков М.: Michelagniolo Buonarroti. Die Handzeichnungen, hrsg. v. K. Frey, Lfg 1—30, B., 1907—11; Knapp F., Die Handzeichnungen Michelangelos, Berlin, 1925. в. Лазарев.
МИКЕЛЬ (Miquel), Иоган (1828—1901), герм. политический деятель. В молодости (1848—53) был близок к революционной интеллигенции, хотя не принимал активного участия в революционном движении. В дальнейшем резко порвал старые революционные связи и стал бургомистром Оснабрюка (1865—70 и 1876—1880), а с 1880 — Франкфурта-на-Майне. В 1870—1873 был директором крупного кредитного учреждения Дисконто гезелыпафт. Сделавшись одним из руководителей партии национал-либерал ов, Микель был в 1864—66 депутатом Ганноверской палаты; после присоединения Ганновера к Пруссии (1866) — депутат Прусской палаты (1867—77), затем с 1882 до 1901 — членПалаты господ. Одновременно заседал также в герм. рейхстаге (1867—77 и 1887—90), поддерживая Бисмарка. В 1890—1901 Микель был прусским министром финансов, а с 1897 и вицепрезидентом прусского совета министров.
МИКЕНСКАЯ КУЛЬТУРА. Термин М. к. не сразу получил установившийся смысл. До раскопок Эванса (см.) М. к. понималась как древнейшая культура на территории древней Греции. После раскопок Эванса на Крите термин М. к. стал прилагаться к древнейшим периодам истории Греции только на материке, по преимуществу южной и отчасти средней части Балканского п-ова. М. к. должна рассматриваться как составная часть более широкого географии. культурного круга глубочайшей древности, примыкавшего в основном к бассейну Эгейского моря (см. Эгейская культура). При определении историч. природы М. к. буржуазная наука обычно отрывала ее от по — Рис* 1. Золотая погребальследующей истории ная масца^ 2-е тысячелетие Греции, видя в ней черты, совершенно чуждые — и по этнографическому составу носителей этой культуры и по ее внутреннему содержанию — позднейшей греч. истории, и сближая ее с классовыми развитыми культурами Древнего Востока (Эд. Мейер). Задачи марксистской науки заключаются в том, чтобы на основе учения о поступательном ходе историч. развития найти место для М. к. в системе греч. истории как наиболее ранней ее стадии. Трудность изучения М. к. заключается в том, что о ней мы имеем гл. обр. археология, материал. Общий ход М. к. представляется в таких чертах: палеолит и месолит в Южной и др. частях Греции нам почти не известен; более обширны наши археологии, сведения о неолитич. и энеолитич. культурах в Тиринфе и Микенах (Арголида), Олимпии (Элида), Орхомене (Беотия) и Дельфах (Фокида). Начавшиеся задолго до 3000 до хр. эры неолитич. и энеолитич. культуры держались в общих; чертах до 1600. Археологи называют этот период обычно домикенским. По общественному строю это было время сначала матриархата, а потом (приблизительно с 2000) и патриархата. Затем следует ранне-микенский период.
Он датируется годами 1600—1400, иногда 1600—1200 до хр. э. Для этого периода особенно характерны найденные Шлиманом (см.) шахтообразные гробницы в Микенах с несколькими скелетами в каждой и с большим количеством бронзовых и золотых предметов (листовые маски из золота, браслеты, серьги, кольца, перстни, диадемы и т. п.). Способ коллективного погребения умерших и остатки крупных сооружений говорят о родовых отношениях, повидимому, позднего патриархата, а богатство и разнообразие найденных Шлиманом металлич. (особенно золотых) предметов свидетельствует уже о выделении из патриархальных коллективов родовой знати. За ранне-микенским следует поздне-микенский период. Начальная дата для него берется между 1400—1200, конечная — около 1000 до хр. э. Данные
