ственными преступлениями вообще. Специфической чертой М. является преступное (путем обмана) воздействие на волю потерпевшего как орудие corpus delicti.
М0ШЕР0Ш (Moscherosch), Иоган (1601—69), нем. писатель. Его многочисленные «Видения» представляют собой сатирические новеллы — серию зарисовок из тогдашней немецкой действительности. Используя средневековый жанр «видений», М. в известных «Видениях Филандра фон Зиттевальда»[«В1е wunderlichen und wahrhaftigen Gesichte (Visionen) Philanders von Sittewald», 1640] дает ряд реалистических картинминиатюр, в значительной части напоминающих основные ситуации «Божественной комедии» Данте (описание путешествий по преисподней, где «сильные мира» открыто выступают в роли сообщников сатаны и т. п.). М. подвергает беспощадной критике лицемерие («Дороги мира»), выступает с протестом против развращенности и гнусности военщины («Солдатская жизйь»), обличает квасной, казенный патриотизм («Последнее слово моды»). «Видения» М. — это яркая сатира, раскрывающая в разных планах язвы современного автору общественного строя Германии.
МОШКИ, Simuliidae (Melusinidae), сем. двукрылых (см.) насекомых подотряда длинноусых (Nematocera). Очень мелкие, темные, толстые мушки с горбатой спинкой, короткими ногами и широкими крыльями. Личинки с веерообразными придатками на голове, живут в быстро текущей воде, прикрепляются к подводным предметам. Куколки с ветвистыми рожкамижабрами в карманообразном коконе. М. распространены по всему свету, размножаются в огромных массах. Самки М. своими уколами беспокоят людей и причиняют страдания скоту, а иногда даже вызывают среди него большой падеж. В Средней Европе, особенно Венгрии и Сербии, жестоко вредит «колумбацкая» М.
(Simulium columbaczense); в Сибири — несколько видов («гнус»). Меры: натирание тела животных табачным отваром в смеси с жиром или нефтью.
МОШКОВСКИЙ, Мориц (1854—1925), польский композитор и пианист; музыкальное образование получил в Бреславле, Дрездене и* Берлине. Много концертировал в различных городах Европы. До 1897 жил в Берлине, затем переселился в Париж. Как композитор писал больше всего для фортепиано. Широкой популярностью пользовались его «Испанские танцы», а также концертные этюды, концертный вальс, ф. — п. концерт ор. 59 и др. Написал также оперу «Боабдиль», ряд симфонических произведений (среди них симфоническая поэма «Жанна д’Арк»), песни и т. д. Творчество М. при внешнем блеске не отличалось особой оригинальностью.
МОЩИ. Культ «мощей», т. е. посмертных останков так наз. «святых», стал складываться в христианской церкви начиная с 3 в. Христианская церковь на Западе и православная церковь в России фабриковали «мощи» в огромном количестве, используя их как средство одурманивания народных масс, прибегавших к «угодникам» в поисках утешения от невыносимых условий земной эксплоатации. М. служили также средством обогащения монастырей и монахов, являясь источником огромных доходов. По учению православной церкви, М. — это «остаткиугодников, прославленных нетлением и чудесами». Нахождение трупа, не под 530
вергшегося разложению, было достаточным основанием для канонизации. Легкость, с какой происходила канонизация неразложившихся трупов, вызвала даже особое постановление» Собора 1667, предупреждающее, что «нетленный» труп может принадлежать также и преступнику и отлученному от церкви и что одного* «нетления» недостаточно для канонизации. Мошеннические проделки церковников, выдававших за «нетленные» мощи «издолбленные колоды», вызвали указ Петра I, приказывавшего* прекратить почитание подложных М. — «выдолбленных колод».
Вскрытие М., произведенное повсеместно потребованию трудящихся Советской властью в 1918—19, обнаружило, что культ М., поддерживавшийся церковниками в течение столетий, основан был на сплошном обмане и наглом мошенничестве церковников. Так, напр., при вскрытии мощей воронежского «святителя* епископа Митрофана, произведенном в присутствии трудящихся, в раке был обнаружен череп и несколько костей,«тело» святого оказалось сфабрикованным из коленкорового мешка, набитого трухой, из ваты и материи. Чтобы предотвратить разоблачения обмана, церковники организовывали сопротивление вскрытию М.
С помощью кулачества церковники организовали открытые выступления против Советской власти, а под видом «защиты мощей от поругания» вели антйсоветскую пропаганду. — Партия и Советская власть разоблачили антисоветскую деятельность церкви, помогая трудящимся освободиться от религиозного дурмана. Вскрытие М. произвело огромный переворот в настроении масс, в их отношении к религии и способствовало массовому антирелигиозному движению, начавшемуся после победы Великой Октябрьской социалистич. революции.
МОЩИНСКОЕ ГОРОДИЩЕ, в 10 о к С. от г. Мосальска, на правом берегу р. Пополти, треугольной формы, защищенное валом с напольной стороны. Раскопано Н. И. Булычевым в 1888. Важнейшие находки сделаны в толще вала, повышенного в отдаленный период землей, снятой с площади городища. В этих слоях насыпи открыты: наконечники копий и стрел, узкие топопы, рыболовные крючки, гарпун и т. п., а также бронзовые предметы. У основания вала на материке обнаружено 6 человеческих костяков, лежавший в беспорядке; характер погребений неясен. Время городища — 4—7 вв.
МРЩНОСТЬ, отношение работы ко времени, в течение которого она совершена. Единицами М. являются: киловатт kW, кет (lkW=1010e/sec= =101, 972 kGm/sec); bbttW, em(lW=107 e/sec); мегаватт MW, мгвт (1 MW=1013 e/sec); эрг в секунду e/sec, э/сек. (1 e/sec=10~10 kW=10'7 W); килограмм (сила) = метр в секунду kGm/sec, кГм/сек. (1 kGm/sec =HP ==0, 00980665 kW); лошадиная сила HP (PS, ЕР), л. с. (1НР=0, 736 kW). При измерении мощности рекомендуется по возможности избегать применения единицы «лошадиная сила» и измерять мощность всюду, где это возможно, в кет, его кратных и подразделениях (ОСТ 6052). Измерение мощности различных двигателей и мащин производится с помощью специальных измерительных приборов и установок (динамометр, тахометру нажим Прони, см.).
Различают: 1) индикаторную мощность (см.).
2) Эффективную, или тормазную мощность.
