Перейти к содержанию

Страница:БСЭ-1 Том 41. Наган - Нидерландское искусство (1939).pdf/334

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана


НЕОЛОГИЗМ (греч.), лингвистический термин, обозначающий возникшее в языке новое слово. «Идеи не существуют оторванно от языка» (Маркс, Глава о деньгах, в книге: Архив Маркса и Энгельса, том IV, 1935, стр. 99); поэтому всякое изменение в историческом развитии общества и в общественном сознании людей находит свое отражение в языке и обогащает его Н. Богатство и рост Н. особенно характерны для периодов столкновения и смены идеологий, крупных общественных сдвигов и лежащей в их основе ломки и перестройки общественных отношений и материальных условий. В истории русского языка, напр., большое количество Н. появляется при Петре I; огромный рост Н. характерен для современного рус. языка в послеоктябрьский период. Ср. также массовое возникновение Н. во франц. языке в период революции 1789 (см. [[Лафарг|span>]], Язык и революция), в немецком — в годы революционного подъема в середине 19 в. — Н. очень редко возникают как действительно новое для языка слово (примером последнего может служить слово «газ», введенное в 17 в. голландским ученым Ван-Гельмонтом). Обычно Н. появляются в языке в результате заимствования слова или понятия из другого языка (ср., напр., слово Klassenkampf, введенное в нем. язык Марксом в 1847 по образцу французского lutte de classes) или изменения значения уже существующего слова (ср. современное «самолет» с народным «ковер-самолет»). Широко используются для создания H. словообразовательные средства языка (ср. новообразования в русском языке, связанные с социалистич. строительством, — «пятилетка», «колхоз», «ударник», «стахановец» и т. п.).

Неологизмам противополагаются в языке архаизмы (см.). См. также статьи Лексика, Лексикология, Словарь.

НЕОМАЛЬТУЗИАНСТВО, см. Мальтузианст-. во, Мальтус.

НЕОМЕРКАНТИЛИЗМ, см. Меркантилизм.

НЕОН, Ne (см. Благородные газы), элемент нолевой группы периодич. системы. Атомный вес  — 20, 18. Порядковое число  — 10. Радиус иона I, 66 А. С достоверностью установлено существование следующих изотопов Ne(90%), ij Ne

(0, 27%), io Ne (9, 73%) (здесь в скобках указано процентное содержание данного изотопа).

Н. — инертный газ, химич. соединений не образует. Последнее объясняется тем, что из 10 электронов в атоме Ne во внешнем слое находятся 8 электронов, образующих, по теории Косселя и Льюиса, устойчивую систему (см. Октетная теория). Темп, плав л. Н. — 248, 8°; температура кип. — 246, 3°, критич. цлотность  — 0, 48 г/см3, критич. давление  — 26, 9 атмосфер, критич. темп. — 228, 7°. Н. был получен впервые Рамзаем и Траверсом. После открытия двух инертных газов — аргона и гелия — Рамзай высказал предположение, что в природе должен существовать еще один инертный газ, т. к. при размещении новых элементов по атомным весам в новой нолевой группе периодич. системы остается свободное место. И действительно, Рамзай, подвергнув дробному испарению жидкий аргон, получил помимо предсказанного им легкого газа Н" еще два инертных газа — криптон и ксенон. Название Н. принадлежит 12  — летнему сыну Рамзая, который, наблюдая пунцовое свечение нового элемента, исходившее отспектральной трубки, с восхищением закричал «новый» (от греч. — neos). Н. найден в воздухе, в газах минеральных источников, в морской воде, в вулканич. извержениях. Содержание Н. в воздухе по объему составляет 0, 0015%.

Исследования воздушной атмосферы вплоть до 14  — километровой высоты установили постоянное присутствие Н. Более детальное исследование отдельных слоев атмосферы на высоте от 4 км до 8 км показало, что с увеличением высоты в воздухе содержание Н. увеличивается.

Источником Н. является воздух атмосферы.

Предварительной фракционированной дистилляцией из жидкого воздуха получают неочищенный аргон, содержащий 99, 785% аргона; 0, 16% Н.; 0, 05% гелия; 0, 0005% криптона и 0, 00006% ксенона. Из неочищенного аргона Н. можно выделить фракционированной перегонкой, т. к. температуры кипения благородных газов возрастают с увеличением атомного веса в следующем порядке: Не — Ne — Аг, Кг  — Хе. Для выделения неона Дьюар использовал свойство пористых тел адсорбировать газы.

Эта способность тем ниже, чем ниже точка их сжижения. По способу Дьюара смесь инертных газов пропускается при сравнительно незначительном охлаждении через слой активированного угля, приготовленного из скорлупы кокосового ореха. При этом, гл. обр., поглощаются аргон, криптон и ксенон. Дальнейшее разделение остающихся газов гелия и неона производится уже при охлаждении кокосового угля жидким воздухом, при этом адсорбируется Н., а гелий остается в газообразном состоянии; при охлаждении жидким водородом Н. затвердевает, а гелий остается неизменным. Н. применяется в осветительной технике. Для практических целей Н. применяется в смеси с гелием. Этим достигается увеличение силы света. Обычно наполняют электрич. лампы смесью 75% гелия и 25% Н.; иногда в эту смесь вводят пары ртути. Для домашнего освещения неоновый свет непригоден: Н. дает яркокрасный свет. Применяется Н. в светорекламе, в производстве сигнальных приборов ит. д.

НЕОНОВЫЕ ЛАМПЫ, см. Лампы электрические.

НЕОПИФАГОРЕЙСТВО, также новопифагорейство, мистико-философское и религиозное направление мысли, сложившееся в начале 1 в. до христианской эры в Александрии (Эв дор, Арий Дидим, Сотион) и имевшее успех в Риме в кругах аристократии (Пигидий Фигул, Публий Ватиний). Позднейшие неопифагорейцы (1 и 2 века христианской эры) — каппадокиец Аполлоний Тианский, Модерат из Гадеса, Никомах из Герасии, Филострат из Афин. Основная задача, которую ставили неопифагорейцы, — нравственное совершенствование человека, «очищение души», проповедь аскетизма. Большую роль неопифагорейцы придавали магии, вере в демонов, астрологии. Они выдвигали своих «пророков» и «чудотворцев »  — Пифагора и Аполлония Тианского.

Хотя Н. и пыталось опереться на традицию древнего пифагорейства, оно, однако, представляло собой эклектическое сочетание взглядов, заимствованных из платонизма (по преимуществу), древнего пифагорейства, аристотелизма и отчасти стоицизма и переработанных в духе мистицизма. Четыре принципа Н.: 1) бог, 2) идеи (отождествляемые с числами), рассматриваемые как мысли бога, творческие прообразы всех вещей, 3) мировая душа и 4) ма-