839 ПОЗДНЯЯ НИКА, сорт
ПОЗДНЯЯ ЛЕОПОЛЬДСГАЛЬСКАЯ ЗЕМЛЯНИКА — ПОЗИТИВИЗМ ЛЕОПОЛЬДСГ АЛЬСКАЯ
ЗЕМЛЯ земляники, самый поздний по срокам созревания из промышленных сортов.
Отличается мощным развитием куста, с крупными голыми листьями, устойчивый к болезням, урожайный. Ягоды хорошего вкуса, ^крупные, неправильной округлой формы, прочные в перевозке. Цветки П. л. з. не имеют тычинок, и для опыления требуется подсадка других сортов (напр., саксонки).
ПОЗЕМЕЛЬНЫЙ НАЛОГ, старейшая форма прямого обложения. С развитием капитализма П. н. уступает свое место другим видам прямого обложения — промысловому и подоходному налогу. Экономическим источником П. н. является земельная рента, в силу чего вокруг П. н. развертывалась ожесточенная классовая борьба. Первоначально П. н. учитывал лишь размеры земельных владений, но затем стал учитывать доходность земельного участка на основании поземельных кадастров.
Так как эти оценки быстро отстают от движения цен на землю и ее доходности, то они особенно выгодны крупным помещикам, облагающимся в течение многих лет по неизменяющимся низким ставкам. В капиталистическом обществе П. н. как налог на земельную ренту очень долго вызывал острую борьбу внутри господствующих классов — между землевладельцами и буржуазией. Идеологи буржуазии (Рикардо, Смит и др.) требовали высокого обложения земельной Бренты. Но с развитием капитализма глубокое’переплетение классовых интересов буржуазии и землевладельцев ослабило эту борьбу. В современном капитализме П. н. сохранился почти во всех капиталистич. странах и играет роль классового орудия в руках помещиков и буржуазии, направленного против мелкого и среднего крестьянства. В царской России П. н. был введен в 1875 и ставки его с крестьянских земель были в 3—4 раза выше, чем с помещичьих. Великая Октябрьская социалистическая революция, осуществив национализацию земель, освободила крестьянство СССР от П. н.
ПОЗИТИВ (лат.), небольшой оргйн с лабиальными трубами, без применения язычковых регистров и часто без педальной клавиатуры.
Французские органные мастера называют П. также нижнюю (главную) ручную клавиатуру большого органа.
ПОЗИТИВ (от лат. positivus — ' положительный), фотографическое изображение, в к-ром, в отличие от негатива, соотношение светлых и темных мест соответствует их действительному распределению. Процесс получения П. — см. Фотография. В фотографии на негативе светлые части объекта передаются темными, а темные — светлыми; чтобы получить истинный отпечаток объекта, под негатив кладется светочувствительная бумага и подвергается действию света, вследствие чего свет и тени получаются на П. обратные негативу, т. е. как-раз совпадают с фотографируемым объектом. Способ изготовления П. был изобретен в 1840 Тальботом.
ПОЗИТИВИЗМ (лат. positivus — положительный), одно из наиболее распространенных идеалистических течений в современной буржуазной философии. Позитивизм ложно и демагогически противопоставляет себя идеализму, утверждая, что от последнего он якобы принципиально отличается тем, что кладет в основу своей философии не метафизическое умозре 840
ние, а положительные, позитивные факты.
В своей борьбе с материализмом П. пытается представить дело так, что он возвышается как над материализмом, так и над идеализмом, не являясь ни тем, ни другим. На деле, однако, П. представляет собой не что иное, как одну из вульгарных разновидностей метафизической идеалистической философии. Родоначальником П. обычно считают Огюста Конта, но его родословную ведут и от англ. философа 18 в. — Юма, от которого эклектик и плагиатор Конт заимствовал основные моменты своего учения.
Во второй половине 19 в. наряду с прямыми последователями Конта (Литре и др.) появляется и ряд философов, к-рые пытаются сочетать Конта или Юма с Кантом и Беркли. Поэтому, если брать П. в широком смысле слова, то, как указывал Ленин, внутри него окажутся и «Ог. Конт, и Г. Спенсер, и Михайловский, и ряд неокантианцев, и Мах с Авенариусом»(Ленин, Соч., т. XIII, стр. 168). Наиболее известным представителем Ц. является, наряду с О. Контом, также Г. Спенсер. «Эклектическое по сути дела соединение Канта с Юмом или Юма с Беркли возможно, так сказать, в разных пропорциях, с преимущественным подчеркиванием то одного, то другого элемента смеси» (Ленин, там же, стр. 169).
Той или иной дозировкой кантианства или берклианства в юмизме (или контизме) в основном и определяется относительное своеобразие каждого вида П. При всем различии отдельных позитивистических систем в них можно обнаружить общие им, наиболее типичные черты: идеалистическое, упрощенное понимание опыта как совокупности субъективных ощущений или представлений; сведение научного (теоретического) познания к простому описанию или регистрации фактов; отказ от познания сущности явлений, утверждение непознаваемости сущности, что свидетельствует о ярко выраженном агностицизме П., и т. д.
П. знаменует србой, т. о., деградацию буржуазной философской и теоретической мысли, характерную вообще для эпохи упадка капитализма, в особенности — для его последней стадии — империализма. Эклектичность, расплывчатость и теоретическая беспринципность П. делают эту философию легко приспособляющимся идеологическим орудием для всяких буржуазных политических партий, начиная от квазимарксистов типа Адлера и всякого рода буржуазных демократов и кончая крайними реакционерами.
Классики марксизма подвергали П. жестокой критике. Так, Маркс в своем письме к Энгельсу от 7/VII 1866 писал, что Конт представляет собой «нечто жалкое» по сравнению с Гегелем (см. Маркс и Энгельс, Соч., т. XXIII, стр. 363). Энгельс указывал на то, что Конт филистерски опошлил и принизил те гениальные идеи, которые он заимствовал у Сен-Симона.
Ленин, давший уничтожающую критику одной из разновидностей П. — эмпириокритицизму, называет позитивистов вырождающимися болтунами, именующими себя философами. П. нашел свое выражение в попытке представителей механистической ревизии марксизма в СССР ликвидировать философию, роль к-рой якобы сводится к «последним выводам естествознания». Основоположники марксизма-ленинизма доказали, что подлинное развитие конкретных наук не только не отменяет философию, а становится возможным только на основе самой не-
