ганец. Крупнейшее месторождение — Чнатуры, Грузинская ССР.
ПСИЛОТОВЫЕ, Psilotinae, мелкие листостебольные высшие споровые растения, изолированно стоящие в системе. Ныне распространены лишь в тропиках обоих полушарий в двух родах: Tmesipteris, эпифит в Австралии и на некоторых островах Тихого океана, и Psilotum с 2 видами: Р. triqi. iet. nim — небольшой кустарничек с трехгранным стеблем и небольшими листовыми чешуйками, Р. complanatum — эпифит со свешивающимися плоскими ветвями.
Как и у прочих папоротникообразных, у П. имеется чередование отдельно живущих гаметофита и спорофита. Гаметофит микотрофный подземный, веретено-клубневидный, дихотомически ветвящийся; по образу жизни напоминает гаметофит плаунов и ужовниковых. На ранних стадиях развития внешне не отличим от ранних стадий спорофита (единственный случай среди кормофитов). Спорофит вначале имеет вид безлистного подземного дихотомически разветвляющегося корневища, от которого берут начало надземные воздушные побеги, с небольшими листьями и спорангиофорами. Корней нет.
Имеет микоризу. В эпидермисе устьица архаического типа с одревесневающими стенками, как у голосеменных, ужовниковых и казуарин.
Листья у Psilotum — трехугольные выросты без листового пучка, у Tmesipteris — с весьма слабо развитым пучком у основания; у последнего все листовые пластинки направлены вертикально, лежат в одной плоскости со стеблем, и растение внешне напоминает вайю папоротника. Органы размножения — пазушно-расположенные, сросшиеся спорангии эуспорангиатного типа, у Tmesipteris — в количестве 12, у Psilotum — по 3.
Из спор развиваются подземные заростки — гаметофиты с архегониями и антеридиями. Сперматозоиды многожгутиковые. Преобладание дихотомического ветвления, отсутствие корней, прото — и актиностель, верхушечное положение спорангиев, толстая оболочка спорангия, равноспоровость, сходство гаметофита с начальными стадиями спорофита — все это признаки, отчасти сближающие П. с мохообразными (Bryophyta) и напоминающие псилофиты (см.).
Эти признаки неизвестны в такой комбинации у современных кормофитов и ставят П. в разряд крайне древних и примитивных листостебельных растений. П. нередко присоединяют к плаунообразным, но, вероятно, правильнее рассматривать их как самостоятельную ветвь, параллельную остальным крупным группам папоротникообразных.
ПСИЛОФИТЫ, Psilophyta, ископаемые растения, встречающиеся от верхнего силура, кончая средним девоном. Эта группа была впервые установлена в 1917 англ. палеоботаниками Кидстоном и Ленгом и вскоре стала рассматриваться как самая примитивная из всех сухопутных растений, в к-рой можно найти объединенным ряд примитивных признаков кормофитных растений: стебель радиального строения и дихотомического ветвления, без резкого различия между листом и осью или с полным отсутствием листьев и без всяких намеков на корни.
При наличии листьев последние имеют дихотомически разветвленные пластинки с узкими долями на длинных черешках типа т. н. энациев. Общая анатомич. структура обнаруживает дифференцировку на эпидермис с устьицами, кору с клетками фотосинтезирующей и склеренхимной паренхимы и проводящий пу 494
чок (протостель) из кольчатых трахеид, окруженных вытянутыми клетками флоэмы. Размножение спорами, к-рые возникали подобно спорам современных папоротников в тетрадах в спорангиях, представляющих собой метаморфизированные вершины веточек. Спорангии — эуспорангиатного типа. Изучение П. представляет громадный интерес с точки зрения выяснения эволюции растительного мира. Среди П. не мало форм, к-рые связаны переходными формами с примитивными Членистыми (Arthrophyta) и папоротниковыми (Pteropsida).
В настоящее время описано много представителей П., н-рые распределены в следующие семейства: I. Rhyniaсеае: роды Rhynia, Hicklingia, Loganella, Haliserites. — II. Horneaceae: роды Ногпеа, Sporogonites. — III. Pseudosporochnaceae: род Pseudosporochnus. — IV. Psilophytaceae: роды Psilophyton, Dawsonites, Arthrostigma, Zosterophyllum, Gosslingia. — V. As teroxy lace ae: роды Asteroxylon, Schizopodium, Hostimella.
ПСИХАСТЕНИЯ (от греч. psyche — душа, asthenia — слабость), термин, введенный Жане для особой формы невроза, невроза навязчивых состояний. У больных П. отмечается потеря «функции реального», они с трудом приспосабливаются к реальным требованиям жизни, всегда не уверены в правильности своих мыслей, чувств и действий и испытывают потребность в постоянной и навязчивой проверке. В результате — мучительные сомнения, страх, нерешительность, приводящие к навязчивым состояниям, заполняющим сознание больного. Сюда надо добавить эмоциональную неустойчивость, чувство собственной недостаточности, неспособность изживать внутренние конфликты. Больной полностью сознает свою болезнь, ведет постоянную борьбу с навязчивостями. П. возникает преимущественно у людей тревожномнительного характера. Навязчивые состояния очень разнообразны и их можно разделить на несколько групп: а) навязчивые воспоминания, б) навязчивые мысли (болезненные сомнения, болезненное мудрствование, контрастирующие идеи), в) навязчивые действия (навязчивый счет и пр.) и г) навязчивые страхи (боязнь острых предметов, боязнь площадей, высот, боязнь толпы, боязнь покраснеть, заболеть сифилисом ц пр.). П. развивается обычно постепенно, иногда в связи с какими-нибудь внешними событиями. В картине болезни отмечаются колебания. В отдельных случаях происходит такая фиксация навязчивых состояний, что больные замыкаются, перестают работать и пр.
Это бывает в тех случаях, когда IL выступает не в качестве самостоятельного невроза, а как симптом, сопутствующий органическим заболеваниям (шизофрении и др.). Больные тратят подчас огромную психическую энергию на борьбу с навязчивым состоянием, что может вести к нек-рому сужению личности. Лечение сводится к психотерапии, гипнозу, строгому трудовому режиму.
ПСИХЕЯ, по представлениям древних греков душа человека (psyche); изображалась в виде человека с крыльями бабочки, а то и просто в виде бабочки. Уже в древнее время создавались мифы о том, как бог любви Эрот преследует душу человека и подвергает ее мукам. В более позднее время создался миф, пользовавшийся большой популярностью в эпоху эллинизма и впоследствии широко разработанный в мировой литературе и мировом искусстве, о П., прекрасной дочери царя, возлюбленной бога Эрота (римский Амур). Особенно известна обработка этого мифа Апулеем, вставившим эпизод о любви Эрота и П. в своего «Золотого осла».
