Популярность этих писателей была заключена в тесные границы дворянских салонов.
С половины 1810 — х гг. в Р. л. растет и распространяет свое влияние романтизм (см.). Ни в Зап* Европе, ни в России это течение не было однородным. Его возникновение связано у нас с поэзией Оссиана, преромантические мотивы к-рого оказывают значительное влияние на русскую поэзию конца 18 в. Еще более широко воздействие Байрона. В 1819 Батюшков переводит отрывок из «Чайльд Гарольда» («Есть наслаждение и в дикости лесов»), Жуковский — «Песню» (1820) и «Шильонского узника» (1821); Вяземский, по его собственному признанию, «на Висле бреДит о Байроне»* Под воздействием байронизма формируется гражданский романтизм поэтов-декабристов — А. И. Одоевского (1802—39), А. А. Бестужева (1797—1837), К. Ф. Рылеева (1795—1826), отчасти В. К. Кюхельбекера (1797—1846)* Эти писатели пришли к романтизму лишь после того, как они отдали обильную дань классицизму своими гражданскими сатирами («К временщику» Рылеева), одами («Смерть Байрона» Рылеева и Кюхельбекера), трагедиями («Аргивяне» Кюхельбекера), лиро-эпическими «Думами» Рылеева и др* Эта дань «архаизму» была, однако, закономерна: подобно Гнедичу, П. А. Катенину и Грибоедову (находившимся как бы на периферии декабристских организаций), Рылеев и Кюхельбекер искали в классицизме средств для полнозвучного выражения своих гражданских идей (особенно характерна в этом плане ода Рылеева «Видение», 1823). Этот «архаический» период длился недолго и был переходом к бунтарской романтике.
Декабристские поэты восставали против «мистицизма» и «туманности», против чисто любовной тематики. Любовная тематика вступала в борьбу с общественными мотивами (например, «Думы» Рылеева, «Богдан Хмельницкий» и особенно «Рогнеда»). Сюжетный остов романтич. поэмы насыщался подчеркнуто социальной политич. тематикой. В «Хмельницком» и «Наливайке» сочувственно изображалась борьба за национальное освобождение Украины. Романтизм декабристов был полон сочувствия национальным революциям Греции (обращение Раевского поспешить «под сень священную знамен», на помощь «гидре дремлющей свободы»), древне-русским республикам Новгорода и Пскова («Певец в темнице» Раевского, «Вадим» Рылеева, «Роман и Юлия»Марлинского, позднее «Зосима», «Кутья» * А. Одоевского и др.). Всегда оппозиционный по отношению к власти, романтизм декабристов с приближением 1825 становится нелегальным.
Известно, напр., зажигательное стихотворение Рылеева «На смерть Чернова», объявлявшее «вражду и брань временщикам, царей трепещущим рабам, тиранам, нас угнесть готовым».
Выражая в большинстве случаев пафос обреченного и одинокого героя («Исповедь Наливайки» Рылеева), поэты-декабристы вместе с тем отразили в нек-рых своих жанрах тяжелое положение народных масс, изнывавших под крепостнич. игом (такова, напр*, замечательная песня Рылеева «Ах, тошно мне и в родной стороне»). Воздействие декабристского романтизма на умы современников и последующих поколений было огромным» Стихи Рылеева и его соратников расходились во множестве списков. Их мятежная поэзия пробудила А. И* Полежаева (1805—38), Лермонтова,Огарева и др. — После разгрома восстания 1825 в романтизме декабристов появляются черты религиозного «отречения», одиночества, пессимизма (особенно полно отразившиеся в поэзии Кюхельбекера). Но прежний пафос этих дворянских революционеров не умирает* В произведениях А* Одоевского звучит скорбь по древне-русской вольности, горячее сочувствие угнетенным национальностям страны, вера‘в грядущее торжество свободы.
Иными путями развивалась в Р. л. 20—30 — х годов группа консервативных романтиков* Она возглавлялась В* А. Жуковским (1783—1852) и включала в свои ряды И. И. Козлова (1779—1840), Е* А. Баратынского(1800—44), В. Ф. Одоевского (1803—69), Ф. И* Тютчева (1803—73) и др.
Для них романтизм был идеальным стремлением ввысь, ощущением своего единства с божеством. В Байроне ими ценилась не мятежность, а меланхолическая экзотика (характерно, что из Байрона Жуковский предпочел перевести именно «Шильонского узника», усугубляя при переводе религиозную умонастроенность героя).
Жуковский и В. Одоевский тяготели к немецкой романтике, к поэтам феодальной Германии* Жуковский страшился действительности, чреватой революционными бурями; для его творчества были типичны мотивы отречения от земного, фантастика (баллада «Светлана»). В прозе этих романтиков настойчиво звучали мотивы «двоемирия» (цикл повестей В. Одоевского «Русские ночи»). Более занятый общественной борьбой В. Одоевский утверждал, что «неравенство между людьми не есть выдумка человека, но естественное состояние природы»* Решительный отказ от революц. переустройства мира, тяга к потустороннему и непостижимому, меланхолическое упование на загробное счастье — таковы были отличительные черты поэзии консервативных романтиков.
Однако нельзя отрицать большого значения этих писателей в истории Р. л. Так, напр., Жуковский оказал определенное воздействие на Р. л. и своей тематикой и своей стихотворной техникой* Каковы бы ни были заслуги русского романтизма, впервые поставившего в Р. л. ряд важнейших проблем (личности, смысла бытия, историч. процесса и т. д.), как ни разнообразны были выработанные романтиками жанры, этот художественный метод не мог вполне удовлетворить передовую общественность. В России 1820 — х гг. быстро росли классовые противоречия, в ней все более обнажалась эксплоататорская сущность феодализма* Росли волнения крестьянских масс. Активно действовала группа передовых революционеров из дворян* Новые условия способствовали обращению передовых русских писателей к действительности, к ее реалистическому изображению.
Реалистическое движение зародилось и развилось в Р* л* еще в 18 веке. На рубеже двух столетий создается сатирический роман А. Е. Измайлова «Евгений или пагубные следствия дурного воспитания и сообщества» (2 тома, 1799—1801), обличающий нравы усадебного и столичного дворянства. Свойственный Измайлову «нравоописательный» реализм характеризует и прозу В. Т. Нарежного, в особенности его роман «Российский Жиль-Блаз» (1814), наполовину уничтоженный цензурой, и его повести, во многом проложившие путь Гоголю. Шире Измайлова и Нарежного и глубже их по своему охвату творчество баснописца И. А. Крылова (1768—1844), видней-
